巴罗克时期的作曲家们为了扩展音乐的表现力,使音乐能更好地表现歌词内容,对这些旧的规则和限制进行了大胆的突破,例如,在作品中采用无预备的不协和音或非正规的解决等等。这种做法被称为()。A、巴罗克风格或非传统风格B、巴罗克风格或近代风格C、“现代风格”或“装饰风格” D、自由风格或近代风格
A. 巴罗克风格或非传统风格
B. 巴罗克风格或近代风格
C. “现代风格”或“装饰风格”
D. 自由风格或近代风格
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蒙特威尔第在他的《牧歌集》第四卷中就出现了许多大胆的不协和音的使用。这些新的作曲实验在当时引起了很多争论,最激烈的批评来自一个叫()(G.M.Artusi,1540—1613)的意大利理论家。A、阿图西B、奥克冈C、维森蒂诺D、乔瓦尼·加布里埃利
A. 阿图西
B. 奥克冈
C. 维森蒂诺
D. 乔瓦尼·加布里埃利
蒙特威尔第在他1605年的()的前言中提出了()的思想。A、第六卷《牧歌集》;“自由作曲” B、第一卷《牧歌集》;“两种规范”C、第三卷《牧歌集》;“两种标准” D、第五卷《牧歌集》;“两种常规”
A. 第六卷《牧歌集》;“自由作曲”
B. 第一卷《牧歌集》;“两种规范”
C. 第三卷《牧歌集》;“两种标准”
D. 第五卷《牧歌集》;“两种常规”
在和阿图西的争论过程中,蒙特威尔第的弟弟朱里奥(Giulio Cesare Monteverdi)也曾撰文捍卫他哥哥的观点,强调()A、作曲家在运用“第一常规”时,“和声(指复调音乐)是歌词的主人”。B、在“第二常规”中则相反, “歌词应成为和声的主人”。C、朱里奥关于“两种常规”的观点,在当时成为一个重要的口号。D、文艺复兴的复调传统,即“古代风格”,可以叫做 “第一常规”(primaprattica),而他自己所采用的新的作曲手法则可以被称为“第二常规”(seeonda prattica)。在音乐创作中,这两种常规应该是并用的。
A. 作曲家在运用“第一常规”时,“和声(指复调音乐)是歌词的主人”。
B. 在“第二常规”中则相反,“歌词应成为和声的主人”。
C. 朱里奥关于“两种常规”的观点,在当时成为一个重要的口号。
D. 文艺复兴的复调传统,即“古代风格”,可以叫做“第一常规”(primaprattica),而他自己所采用的新的作曲手法则可以被称为“第二常规”(seeonda prattica)。在音乐创作中,这两种常规应该是并用的。
“第二常规”的思想根源实际上来自古希腊哲学家柏拉图。在《理想国》这部著作中,柏拉图就曾提出()。也就是说,在音乐、节奏和歌词的关系中,歌词应是第一位的。按照朱里奥·蒙特威尔第的说法,这种自古希腊的柏拉图之后就已丧失的原则,直到()才被重新发现。 最初发现它的人是意大利作曲家(),因此他被认为是“第二常规”的一位先驱。在他的作品中可以看到运用这种常规的开端,而克劳迪奥·蒙特威尔第只是这个发展过程的()。A、音乐的旋律和节奏应该追随歌词,而不是相反;文艺复兴后期B、音乐的旋律和节奏应该追随歌词,而不是相反;文艺复兴早期C、罗勒;一个顶点D、维拉尔特;一个最成熟的响应者
A. 音乐的旋律和节奏应该追随歌词,而不是相反;文艺复兴后期
B. 音乐的旋律和节奏应该追随歌词,而不是相反;文艺复兴早期
C. 罗勒;一个顶点
D. 维拉尔特;一个最成熟的响应者