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苏东坡效应,源自苏东坡的两句诗“不识庐山真面目,只缘身在此山中”。意思是人们对“自我”犹如自己手中的东西,往往难以正确认识;从某种意义上讲,认识“自我”比认识客观现实更为困难。社会心理学家将人们难以正确认识“自我”的心理现象称之为“苏东坡效应”。 根据以上定义,下列各项未体现苏东坡效应的是( )。

A. 尽管王峰在面试前做了精心的准备,但当经理问到他有什么特长时,他还是没能说清楚
B. 孙琳觉得自己不适合做现在的工作,但当领导问到她对某个项目的意见时,她还是谈得头头是道
C. 张璐是一名人力资源培训师,经常去各大企业做职业规划方面的培训,但她经常对自己的未来感到迷茫
D. 林强从小就立志做一名IT工程师,大学毕业前夕,当同学还在为找工作发愁时,他已经拿到了IBM公司的offer

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物权是指公民、法人依法享有的直接支配特定物的财产权利。物权请求权是指物权人在其物权被侵害或有可能遭受侵害时,有权请求侵害人返还原物、恢复原状、停止侵害、消除危险、排除妨害。如果物权人在其物权受到侵害或妨害的情况下,行使物权的请求权,只需证明相对人已实施了侵害或妨害其物权的行为,便可以要求相对人排除妨害、返还原物、恢复原状。 根据上述定义,甲的行为不属于物权请求权的是( )。

A. 甲将自行车借给乙,乙私自将自行车出租给丙,甲要求乙归还自行车的请求
B. 乙以一个古董花瓶为抵押,向甲借款10000元,逾期未还,甲要求占有该花瓶的行为
C. 甲的狗跑到乙家中咬伤了乙后,被乙藏匿,甲要求乙归还的行为
D. 甲将私房一套出租给乙,合同到期后双方未续订合同,甲要求乙搬走的行为

众所周知,中国动画片创作一直秉承“寓教于乐”的宗旨,并取得了一定的成效,但是在这一过程中,也出现了对动画市场的定位误区,认为动画片是“小孩的世界”。此外,流于俗套、缺乏创意、偏重教育、人物单调、主题先行,等等,一系列中国动漫产业的硬伤均为人们所诟病,急需一场从头到尾的革新。 本段文字意在说明( )。

A. 中国动漫产业落后于世界水平
B. 中国动画片应抛弃“寓教于乐”的宗旨
C. 中国动漫产业需要从根本上革新
D. 动画片并非是“小孩子的世界”

①据《明一统志》记载,瞿上城在双流县东18里,蚕丛氏所都 ②凝视三星堆那尊青铜铸像,蚕丛那大大的耳朵,抿着的嘴巴,鼓鼓的突出的眼睛,自信的神情闪烁出几千年前的光焰 ③这个谜团一直环绕着这片天空 ④刘琳教授在他撰写的《华阳国志》注释中认为:瞿上城在今新津县与双流县交界的牧马山蚕丛祠九倒拐一带 ⑤是谁开启的天府之国哪里是古蜀农耕文化之源 ⑥《华阳国志》载:“周失纲纪,蜀先称王。有蜀侯蚕丛,其目纵,始称王……后有王日杜宇,教人务农,一号杜主。时朱提有梁氏女利,游江源,宇悦之,纳以为妃。移自郫邑,或治瞿上。” ⑦“蚕丛及鱼凫,开国何茫然。”李白对古蜀国起源的描绘,引得历朝历代专家、学者不懈地探究考证 将以上7个句子重新排列,语序正确的是( )。

A. ⑥②①④⑦⑤③
B. ⑦⑤③②⑥①④
C. ⑦⑤③⑥④①②
D. ⑦③⑤⑥①④②

灾难,对常人来说也就是灾难而已,但对知识分子来说就不一样了。当灾难初临之时,他们比一般人更紧张,更痛苦,更缺少应付的能耐;但是当这一个关口渡过之后,他们中部分人的文化意识又会重新苏醒,开始与灾难周旋,在灾难中洗刷掉那些只有走运时才会追慕的虚浮层面,去寻求生命的底蕴。到了这个时候,本来经常会嘲笑知识分子几句的其他流放者不得不收敛了,他们开始对这些喜欢长吁短叹而又手无缚鸡之力的斯文人另眼相看。 这段文字接下来最可能谈论的是( )。

A. 其他流放者的态度变化过程
B. 流放知识分子的精神变化和表现
C. 澄清人们对知识分子的误区
D. 文人对于灾难的态度

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