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阅读短文，完成91—95题。 海啸是海底地壳突然起伏引起的海浪。只要海底发生断层位移，就会造成海水运动，产生一连串的海浪，并能以每小时800公里以上的速度横穿整个大洋。它在横扫海洋时还可以获得更大的威力，因此经常会在离[ ]非常远的地方造成灾难性的后果。 虽然海啸的威力很大，人们在海上却很难察觉到它们。香港天文台的负责人黄永德说：“如果你在船上航行，甚至可能都感觉不到海啸经过，只有当它接近海岸并到达浅水域时，才会变得汹涌。这时，波浪的高度可能是平常的十倍。”当海啸在海槽上形成时，只有几厘米或几米高，进入海岸线浅滩时，其速度会减慢，但高度会增加，冲到海岸时能高达30到50米。虽然山崩和火山爆发也可能导致海啸，但是发生海啸最普遍的原因是海底地震，尤其是像太平洋这样地壳板块运动剧烈的区域。 由于地震波在地球上的传播速度快于海潮在海上推进的速度，地震监测系统就可以在地震发生时，计算它的强度和位置，便于地震学家预告哪些地方可能遭到海啸。苏格兰地震学家戴维·布斯说，2004年年末在印度尼西亚附近发生的海啸没有任何征兆，以每小时500公里的速度袭击了印度洋周围地势偏低的地区，这就是为什么死亡人数众多的原因。他强调说，尽管海啸的运动速度非常快，但是“如果建立一个尖端的预警系统的话，就来得及发出警告”。 太平洋地区发生灾难性海啸的情况比较普遍，相关国家对预警系统价值的认识也比较到位。澳大利亚一个机构曾经提醒说，印度洋上缺少一个预警系统，但由于从历史上看，那里地震的破坏性不像太平洋沿岸地区那么严重，该地区各国在这一问题上缺乏合作，所以没有采取类似的国际预警措施。 根据原文所提供的信息，以下推断不正确的一项是( )。
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阅读短文，完成96—100题。 人们要找出自然的规律，不借助对称也很难。也许正是因为这样，自然才一次次地打破人们先前找到的对称。 这种现象在物理学中的表现很明显，大概是因为物理学是个很重视规律的科学吧。且不说完美的牛顿力学如何不能完好地解释自然，让我们看看粒子物理学中三个起支撑作用的对称：一个是正反粒子变换对称(简称C对称)，一个是空间(镜像)反射变换对称(简称P对称)，另一个是时间反演变换(把时间颠倒，将T变成—T)对称(简称T对称)。对称就是不变性，也叫守恒，这些守恒是粒子物理学的支柱。举个形象的例子，比如我们的两只手，把一只手放在镜子上，镜子里边的手就与我们另外一只手一样，这种经过镜像反射的现象叫宇称。这两只手的行为遵从同样的物理定律，就像两只手对拍与一只手对着镜子拍是一样，这就是宇称守恒。当你一只手对着镜子拍时，镜子里的手或者说你的另一只手却不跟着拍，宇称就不守恒了。没想到的是，自然界还真是这样的不听话。 首先打破的是P守恒，1956年，李政道和杨振宁在分析最轻的奇异粒子衰变遇到的“θ—τ疑难”的过程中，就遇到了这样的怪事。没办法只能改变思路，提出宇称(P)可能是不守恒的，在强相互作用和电磁相互作用下，P是守恒的，但在弱相互作用下未经过判定性检验。只有提出在弱相互作用过程中，宇称不守恒，才能解决“θ—τ疑难”。后来的实验果然证明宇称在弱相互作用下是不守恒的。为弥补这一缺陷(物理学家称之为破缺，比较形象，说明大网破开了一个角)，又提出CP联合变换是守恒的，这样也能保证物理规律的不变性。 补起来的网自然有更多的弱点，不久，人们在K介子的衰变中发现了CP守恒的破坏迹象。为了进一步验证这一现象，人们不惜斥巨资建立了“B介子工厂”，据说B介子的行为可以更好地判定CP的守恒与否。几年的实验已经证明，CP确实不守恒，支柱有些动摇了。 我们知道，强作用、电弱作用、引力作用，这三种作用的基础都是建立在对称的理论上的。可是实验不断发现对称不守恒，对现代物理不断造成冲击，使得破缺越来越大。与其说修补破网，有时可能不如重新编织一张新网来得更省事，就看能不能找到另外的对称了。 由此看来，不对称是合理的，可能比对称更合乎自然。用句哲学上的话来说，对称是相对的，不对称是绝对的。不对称才让科学有事可做。 人们猜测，无论是物质与反物质的破缺，还是生物分子的均一性，可能都与CP的不守恒有某种关系。因此，寻找CP破坏的机理，也就成为现代物理研究的重要课题之一。 根据本文提供的信息，下列推断不正确的一项是( )。
0，2，5，15，44，（）。
阅读下文，回答111—115题。 淡，是一种至美的境界。 一个年轻的女孩子，从你眼前走过，虽是惊鸿一瞥，但她那淡淡的妆，更接近于本色和自然，好像春天早晨一股清新的风，给人留下一种纯净的感觉。 如果浓妆艳抹的话，除了这个女孩表面的光辉之外，就不会产生更多有韵味的遐想了。其实，“浓妆”加上“艳抹”，这四个字本身，已经多少带有一丝贬义。 淡比之浓，或许由于更接近天然，似春雨，润物无声，更容易被人接受。 苏东坡写西湖，曾经有一句“淡妆浓抹总相宜”，但他这首诗所赞美的“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”，是更自然的西湖。虽然苏东坡时代的西湖，并不是现在这种样子的，但真正欣赏西湖的游客，对那些大红大绿的，人工雕琢的，市廛云集的，车水马龙的浓丽景色，未必多么感兴趣。识得西湖的人，都知道只有在那早春时节，在那细雨、碧水、微风、柳枝、桨声、船影、淡雾、山岚之中的西湖，才像一幅淡淡的水墨画，展现在眼前的西湖，才是最美的西湖。水墨画，就是深得淡之美的一种艺术。在中国画中，浓得化不开的工笔重彩，毫无疑义是美。但在一张玉版宣上，寥寥数笔便经营出一种意境，当然也是美。前者，所有景物统统呈现在你眼前，一览无余。后者，是一种省略的艺术，墨色有时淡得接近于无。可表面虽是无，并不等于观众眼中的无，作者心中的无，那大片大片的白，其实是给人留下想象的空间。“空山不见人，但闻人语响。”没画出来的，要比画出来的，更耐思索。 西方的油画，多浓重，每一种色彩，都唯恐不突出地表现自己，而中国的水墨画则以淡见长，能省一笔决不赘语，所谓“惜墨如金”者也。 一般说，浓到好处，不易；不过，淡而韵味犹存，似乎更难。 咖啡是浓的，从色泽到给中枢神经的兴奋作用，以强烈为主调。有一种土耳其式的咖啡，煮在杯里，酽黑如漆，饮在口中，苦香无比，杯小如豆，只一口，能使饮者彻夜不眠，不觉东方之既白。茶则是淡的了，尤其新摘的龙井，就更淡了。一杯在手，嫩蕊舒展，上下浮沉、水色微碧，近乎透明，那种感官的怡悦，心胸的熨帖，腋下似有风生的惬意，也非笔墨所能形容。所以，咖啡和茶，是无法加以比较的。 但是，若我而言，宁可倾向于淡。强劲持久的兴奋，总是会产生负面效应。 人生，其实也是这个道理。浓是一种生存方式，淡，也是一种生存方式。两者，因人而异，是不能简单地以是或非来判断的。我呢，觉得淡一点，于身心似乎更有裨益。 因此，持浓烈人生哲学者，自然是积极主义了；但执恬淡生活观者，也不能说是消极主义。奋斗者可敬，进取者可钦，所向披靡者可佩，热烈拥抱生活者可亲；但是，从容而不急趋，自如而不窘迫，审慎而不狷躁，恬淡而不凡庸，也未始不是又一种的积极。 尤其落到头上，一旦要给自己画一张什么图画时，倒是宁可淡一点的好。 物质的欲望，固然是人的本能，占有和谋取，追求和获得，大概是与生俱来的。清教徒当然也无必要，但欲望膨胀到无限大，或争名于朝，争利于市；或欲壑难填，无有穷期；或不甘寂寞；生怕冷落；或欺世盗名，招摇过市，得则大欣喜，大快活，不得则大懊丧，大失落。神经像淬火一般地经受极热与极冷的考验，难免要濒I临崩溃边缘，疲于奔命的劳累争头，保不准最后落一个身心俱惫的结果，活得也实在是不轻松啊!其实，看得淡一点，可为而为之，不可为而不强为之的话，那么，得和失，成和败，就能够淡然处之，而免掉许多不必要的烦恼。 淡之美，某种程度近乎古人所说的禅，而那些禅偈中所展示的智慧，实际上是在追求这种淡之美的境界。 禅，说到底，其实，就是一个淡字。 人生在世，求淡之美，得禅趣，不亦乐乎 苏东坡写西湖，曾经有一句“淡妆浓抹总相宜”，下列各项中符合本文作者对该句诗的看法的是( )。
一人有限责任公司的股东不能证明公司财产独立于股东自己财产的，应当对公司债务承担连带责任。( )
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