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徽州的生态环境本来就是非常不利于农业的,所以重农抑商的传统思想在徽州的各个阶层中间都受到质疑。( )

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从中原迁来的每一户士族都希望能在徽州繁衍发展、举族兴旺,依然保持原来的宗族文化,又有机地揉合程朱理学,形成更加制度化的家族宗族乡族体系,以家谱、宗祠、祭祀等多种形式维系着家族的精神与文化联系,各姓氏、各门户都有很强的凝聚力和进取性。( )

徽州的商人以家族宗族乡族为纽带,表现出很强的团队精神,哪里有徽州人做官,就可能会有徽州商人;哪里有一户徽商业成,就会有一批徽商聚集。( )

徽商以家族宗族乡族为纽带,商人之间“相亲相助”,对于化解风险、开拓市场有着积极作用,但是,徽州商人却长期固守家族宗族乡族的狭隘联系,单凭一家一族经营,就限制了自己的发展力量,在市场竞争中难免处于不利的地位。( )

徽州社会完全纳入血缘伦理制约之下。宗族对内部事务的控制有日益强化的趋势,宗族成为血缘伦理的维护者,也自然成为绝大多数徽商的归依之处。在血缘伦理控制下的徽商,体现出了对宗族组织的强烈需要。( )