题目内容

宰我问：“三年之丧，期已久矣。君子三年不为礼，礼必坏；三年不为乐，乐必崩。旧谷既没，新谷既升，钻燧改火，期可已矣。” 子曰：“食夫稻，衣夫锦，于女安乎？” 曰：“安。” “女安，则为之！夫君子之居丧，食旨不甘，闻乐不乐，居处不安，故不为也。今女安，则为之！” 宰我出。子曰：“予之不仁也！子生三年，然后免于父母之怀。夫三年之丧，天下之通丧也，予也有三年之爱于其父母乎！” 关于上面一段话，以下理解正确的是：

A. 本段话出自《论语》
B. 三年的丧期会让所有的事务都荒废掉，礼乐也行不了了，而儒家主张礼乐，所以儒家也反对三年之丧
C. 宰我的“安”反映出他的“麻木不仁”
D. “食旨不甘，闻乐不乐，居处不安”，这反映了丧亲者内心巨大的悲痛

查看答案

搜索结果不匹配？点我反馈

更多问题

以下哪一部作品经常被儒家当做“初学入德之门”？（）

A. 《诗经》
B. 《大学》
C. 《论语》
D. 《弟子规》

马斯洛所说的自我超越与中国传统的超越个人是完全一致的。

请问以下哪一句话在思想主旨方面与孟子所说“尽人之性尽物之性”不一致？

A. “圣人常善救人，故无弃人；常善救物，故无弃物”
B. “明照四海而不遗微小”
C. “万物与我为一”
D. “致虚极，守静笃”

达到“无可无不可”境界的人是：

A. 杨雄
B. 墨子
C. 孔子
D. 辜鸿铭