题目内容
阅读《谈时间》中的一段文字，回答下面小题： 所以有人宁可遁迹山林，享受那清风明月，“侣鱼虾而友麋鹿”，过那高蹈隐逸的生活。诗人济慈宁愿长时间地守着一株花，看那花苞徐徐展瓣，以为那是人间至乐。嵇康在大树底下扬槌打铁，“浊酒一杯，弹琴一曲”；刘伶“止则操卮执觚，动则挈榼提壶”，一生中无思无虑其乐陶陶。这又是一种颇不寻常的方式。最彻底的超然的例子是《传灯录》所记载的：“南泉和尚问陆亘曰：‘大夫十二时中作么生’陆云：‘寸丝不挂!’”寸丝不挂即是了无挂碍之谓，“原来无一物，何处染尘埃”这境界高超极了，可以说是“以天地为一朝，万期为须臾”，根本不发生什么时间问题。 此段文字得出的结论是什么
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夸美纽斯《大教学论》理论论证采用的主要方法是( )。
主要用来描述和反映学生的进步状况，强调学生对作品的自我评估与反思，适合对学生长程学习、深层学习结果进行评价的是( )。
阅读《谈时间》中的一段文字，回答下面小题： 所以有人宁可遁迹山林，享受那清风明月，“侣鱼虾而友麋鹿”，过那高蹈隐逸的生活。诗人济慈宁愿长时间地守着一株花，看那花苞徐徐展瓣，以为那是人间至乐。嵇康在大树底下扬槌打铁，“浊酒一杯，弹琴一曲”；刘伶“止则操卮执觚，动则挈榼提壶”，一生中无思无虑其乐陶陶。这又是一种颇不寻常的方式。最彻底的超然的例子是《传灯录》所记载的：“南泉和尚问陆亘曰：‘大夫十二时中作么生’陆云：‘寸丝不挂!’”寸丝不挂即是了无挂碍之谓，“原来无一物，何处染尘埃”这境界高超极了，可以说是“以天地为一朝，万期为须臾”，根本不发生什么时间问题。 上述引文对论述文章的中心论点起到了什么作用
《学会生存──教育世界的今天和明天》指出，第二次世界大战结束以来各国教育面临社会发展的新需求与挑战，存在三种普遍流行的现象，即( )。
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