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古今义里的“古”和“今”是个相对的的概念。所谓古义,不论是先秦的、两汉的、六朝的、唐宋的,凡是没有( )。所谓今义,是指( ),但许多今义不是今天都有的,而是在历史上便产生了。因为词义的演变不是( )发生的,而是错落不一地发生在( ),是一个(__ )的过程。

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语言同其它事物一样,是不断发展变化的。就汉语来说,它既有( ),又有( )。前者使古今汉语( ),后者使古今汉语( )。

语言满足交际的需要,一面创造大量( ),充实已有的( );一面在原义基础上派生( )。只要社会交际不停顿,词义的这种( )就永远不会止息。

汉语在发展过程中,绝大多数( )都发生一定的变化,只不过有的( ),有的( );有的( ),有的(__ )罢了。

根据古今词义的异同情况,大体上可以分为( )和( )两类。