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语言满足交际的需要,一面创造大量( ),充实已有的( );一面在原义基础上派生( )。只要社会交际不停顿,词义的这种( )就永远不会止息。

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汉语在发展过程中,绝大多数( )都发生一定的变化,只不过有的( ),有的( );有的( ),有的(__ )罢了。

根据古今词义的异同情况,大体上可以分为( )和( )两类。

换言之,通假字是本字 ,而通假义则是通假作 __ 。

通假字的意义,既与它的字形结构无关,因而遇到古籍中的通假字,就应摆脱 , ,读以本字,依本字的意义去理解。