题目内容

一次同事聚餐,大家随意谈起孩子这个话题,先是性别问题,继而是有关质量的种种话题。一位母亲说:“如果想要一个孩子,不论男孩还是女孩,首先一定要聪明,其次是健康、漂亮。”此话得到大家一致赞同。惯于敲破锣的我表示异议,认为对孩子的标准,首先应是健康,并进一步论证道:倘有一孩,聪明绝顶,相貌超群,偏病体赢弱,整日吃药打针,长年病卧床榻,未及长成,早早夭折,你说闹心不?孩子若健康,哪怕智商平平,长相一般,却一样不失你的天伦之乐,一样慰藉你做父母的情怀。众人觉得也有一番道理,遂诺诺。惟先前那位母亲,一番沉思后宣布:“我还是认为孩子首先要聪明。”这是位思才若渴的母亲。其实呢,这位母亲道出了每个做父母的心声,谁不希望自己有个才华出众、才智过人的孩子呢? 事实上,不论是否聪明过人,只要有信心、有理想、有热情、有追求,每个孩子迟早都要踏上属于自己的征程。 孩子终是要远行。远行的孩子如脱离母体的种子,它要在旷原阔野中自己抽条长叶,开自己的花,结自己的果。这本是自然界中生生不息的规律,也是人类得以繁衍进化的本质所在。做父母的不仅希望孩子健康、聪明、漂亮;不仅希望孩子成功、有发展、有建树,还应将这份美好愿望深埋心底,甘愿变作寂寞的路标,化为遥远的风景,让远行的孩子轻松远行,去走自己的人生之路。 远行的孩子像什么一样?

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在中国封建社会里,龙成了皇权的象征。 西汉皇帝刘邦编造了一个故事,说他母亲做梦与龙结合后生下了他,还传说每当刘邦喝醉酒时,他的头就显出龙形。这样一来,刘邦就成了龙的儿子了。显然,刘邦是想借用龙的神威来抬高自己的身价,巩固自己皇帝的地位。后来的皇帝和想做皇帝的人也都说自己是龙的儿子。 汉代以后,龙就逐渐代表皇帝了,龙成了皇权的象征。那时候,皇帝的身体叫“龙体”,穿的衣服叫“龙袍”,坐的椅子叫“龙椅”,就连皇帝的子孙也叫“龙子龙孙”。明代、清代的皇帝住在北京故宫里,于是,宫殿的梁柱、门窗、殿顶、石阶上到处是龙。在故宫这个“龙的世界”里,到底有多少龙,谁也数不清。 中国的老百姓不喜欢代表皇权的龙,他们喜欢另一种龙,这种龙没有皇权的威严,能给人们带来欢乐。在喜庆的日子里,人们喜欢舞龙灯,跳龙舞。端午节时,举行龙舟比赛。民间还流传着很多跟龙有关的故事,其中“画龙点睛”“叶公好龙”“鲤鱼跳龙门”“龙女牧羊”等故事流传很广。在民间有关龙的戏剧、音乐、图画、工艺品、成语也是很多的。在中国带“龙”字的山名、水名、地名更是多得数不清。龙在民间还是十二生肖中的一种动物。在民间,龙是一种吉祥的神物。 北京的故宫里到底有多少条“龙”?

[听力原文] “两股道上跑的车”是什么意思?()

A. 两辆车一起跑
B. 不能坐一趟车
C. 思想不一致
D. 不住在一起

A.和物质生活的基本保证相比 B.结果发现 C.上海文学院社会学研究室的一些学者最近就老年人的生活情况进行了抽样调查 D.老年人的精神生活显得十分空虚和单调

明代小说《三国演义》是中国最早的长篇历史小说,由罗贯中根据历史材料和民间传说加工创作而成。这部120回的小说,描写了东汉末年和三国时期曹操、刘备、孙权三个封建统治集团的政治和军事斗争,反映了当时动乱的社会。罗贯中很善于描写战争,大大小小40多场战争写得有声有色,其中“赤壁之战”写得最精彩。作者用了8回的文字,生动地描绘了宏伟的战场、众多的人物、复杂的矛盾和激烈的战斗,像“草船借箭”“借东风”等故事,情节曲折,场面惊心动魄。小说中有400多个人物,很多人物的性格非常鲜明,如诸葛亮的智慧、张飞的勇猛、关羽的忠义、曹操的狡诈,都给读者留下了深刻的印象。 其中描写战争最精彩的部分是:

A. 草船借箭
B. 赤壁之战
C. 借东风
D. 诸葛亮

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