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在中国封建社会里,龙成了皇权的象征。 西汉皇帝刘邦编造了一个故事,说他母亲做梦与龙结合后生下了他,还传说每当刘邦喝醉酒时,他的头就显出龙形。这样一来,刘邦就成了龙的儿子了。显然,刘邦是想借用龙的神威来抬高自己的身价,巩固自己皇帝的地位。后来的皇帝和想做皇帝的人也都说自己是龙的儿子。 汉代以后,龙就逐渐代表皇帝了,龙成了皇权的象征。那时候,皇帝的身体叫“龙体”,穿的衣服叫“龙袍”,坐的椅子叫“龙椅”,就连皇帝的子孙也叫“龙子龙孙”。明代、清代的皇帝住在北京故宫里,于是,宫殿的梁柱、门窗、殿顶、石阶上到处是龙。在故宫这个“龙的世界”里,到底有多少龙,谁也数不清。 中国的老百姓不喜欢代表皇权的龙,他们喜欢另一种龙,这种龙没有皇权的威严,能给人们带来欢乐。在喜庆的日子里,人们喜欢舞龙灯,跳龙舞。端午节时,举行龙舟比赛。民间还流传着很多跟龙有关的故事,其中“画龙点睛”“叶公好龙”“鲤鱼跳龙门”“龙女牧羊”等故事流传很广。在民间有关龙的戏剧、音乐、图画、工艺品、成语也是很多的。在中国带“龙”字的山名、水名、地名更是多得数不清。龙在民间还是十二生肖中的一种动物。在民间,龙是一种吉祥的神物。 北京的故宫里到底有多少条“龙”?

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[听力原文] “两股道上跑的车”是什么意思?()

A. 两辆车一起跑
B. 不能坐一趟车
C. 思想不一致
D. 不住在一起

A.和物质生活的基本保证相比 B.结果发现 C.上海文学院社会学研究室的一些学者最近就老年人的生活情况进行了抽样调查 D.老年人的精神生活显得十分空虚和单调

明代小说《三国演义》是中国最早的长篇历史小说,由罗贯中根据历史材料和民间传说加工创作而成。这部120回的小说,描写了东汉末年和三国时期曹操、刘备、孙权三个封建统治集团的政治和军事斗争,反映了当时动乱的社会。罗贯中很善于描写战争,大大小小40多场战争写得有声有色,其中“赤壁之战”写得最精彩。作者用了8回的文字,生动地描绘了宏伟的战场、众多的人物、复杂的矛盾和激烈的战斗,像“草船借箭”“借东风”等故事,情节曲折,场面惊心动魄。小说中有400多个人物,很多人物的性格非常鲜明,如诸葛亮的智慧、张飞的勇猛、关羽的忠义、曹操的狡诈,都给读者留下了深刻的印象。 其中描写战争最精彩的部分是:

A. 草船借箭
B. 赤壁之战
C. 借东风
D. 诸葛亮

同志们,朋友们: 筹备已久的首届中国历史文化名城市长论坛,今天在牡丹盛开的洛阳开幕,预示着我们这项活动有着春华般的美好前景! 城市,是人类文明发展达到一定高度的必然产物。中国历史文化名城,凝聚着中华民族5000年的文明精华。我们把黄河称作母亲河,因为她是中华民族的摇篮。咱们开会的古都及环绕四周的河洛地区,正是这个摇篮的心脏。 中华民族悠久的历史和灿烂文化遗产永远是我们的骄傲。但是,历史证明,只有勇于创造、不断进取的民族才有希望。邓小平同志说:“发展才是硬道理。”这不仅是历史的经验,更是现实的需要。 历史文化名城以她曾经有过的辉煌,和今天日新月异的繁荣向世人表明,她绝不是有人误解的那样,已成为失去青春的老妇;相反,这棵在古老深厚的文明沃土上成长起来的名城之树,一定能枝繁叶茂,常青不衰。因此,我们这一代人担负着重要的使命。保护和发展,自然地成了历史文化名城管理者们的两大任务,也是本次市长论坛的主旨。我们将围绕“中国名城走向世界”这一中心议题展开讨论。希望大家各抒己见,为名城的繁荣和发展贡献才智。 这次会议的中心议题是:

A. 研究文化遗产
B. 讨论城市建设
C. 保护母亲河
D. 中国名城走向世界

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