简答题 要大力发展和引导非公有制经济,允许非公有制经济进入法律法规未禁止的基础设施、公用事业及其他行业和领域。有人认为:“非公有制企业在投资、融资、土地使用和对外贸易方面,与公有制企业享有同等的待遇。”意味着公有制经济与非公有制经济的地位平等。应如何看待这种观点?
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商代青铜冶炼技术日臻完善,留下众多青铜礼器。这表明商朝人已将其用于他们最看重的()
A. 经济生产
B. 日常交往
C. 艺术审美
D. 政治活动
简答题 改错题:下面有三处是错误的,请指出并给予更正:中国古代政治制度的演变是围绕削弱地方权力、加强中央集权而进行的。汉初,实行分封制,由于诸侯国势力的发展威胁了中央集权,从汉景帝到汉武帝逐步削弱诸侯国的势力,解除诸侯王军政大权。西汉后期,以道作为监察区,监察诸侯和地方高官。北宋由文臣做地方官,地方军政、财政、司法、市场等权被分散。元朝通过宣政院加强对地方尤其是边疆的有效管辖,巩固了多民族国家的统一。①()②()③()
案例分析题阅读材料,回答问题。材料一桀纣之失天下也,失其民也。失其民者,失其心也。──孟子《孟子·离娄上》君者,舟也;庶人者,水也。水则载舟,水则覆舟。……故君人者,欲安,则莫若平政爱民矣。──荀子《荀子·王制》材料二譬如一只船,皇帝是一个舵工,官府是船上的水手,百姓是出资本的东家。……倘若舵工水手不能办事,东家一定要把这些舵工水手换了,另用一班人,才是道理,断没有袖手旁观,不管那船的好坏,任那舵工水手胡乱行驶的道理。──陈天华《警世钟》(1903年)材料三民本思想是与君权天授思想联系在一起的,所谓“天佑下民,作之君”。……中国封建社会、君主专制社会长达三千年,民本思想以及与之密切相关的忠君思想、官本位思想,已深深植入中国社会的骨髓之中,渗透到中国人民的血液里,只要有机遇,就会顽强地表现自己,影响、控制和规定中国社会和中国人民的思想与行为。──刘绪贻《再论把“民主”与“民本”区分开来》 概括材料二中陈天华的主要观点。上述观点在《中华民国临时约法》中是如何体现的?
案例分析题阅读材料,回答问题。材料一桀纣之失天下也,失其民也。失其民者,失其心也。──孟子《孟子·离娄上》君者,舟也;庶人者,水也。水则载舟,水则覆舟。……故君人者,欲安,则莫若平政爱民矣。──荀子《荀子·王制》材料二譬如一只船,皇帝是一个舵工,官府是船上的水手,百姓是出资本的东家。……倘若舵工水手不能办事,东家一定要把这些舵工水手换了,另用一班人,才是道理,断没有袖手旁观,不管那船的好坏,任那舵工水手胡乱行驶的道理。──陈天华《警世钟》(1903年)材料三民本思想是与君权天授思想联系在一起的,所谓“天佑下民,作之君”。……中国封建社会、君主专制社会长达三千年,民本思想以及与之密切相关的忠君思想、官本位思想,已深深植入中国社会的骨髓之中,渗透到中国人民的血液里,只要有机遇,就会顽强地表现自己,影响、控制和规定中国社会和中国人民的思想与行为。──刘绪贻《再论把“民主”与“民本”区分开来》 材料一中孟子和荀子的主张有何共同点?结合所学知识指出荀子对儒家思想发展的重要贡献。