题目内容

商代青铜冶炼技术日臻完善，留下众多青铜礼器。这表明商朝人已将其用于他们最看重的（）

A. 经济生产
B. 日常交往
C. 艺术审美
D. 政治活动

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简答题改错题：下面有三处是错误的，请指出并给予更正：中国古代政治制度的演变是围绕削弱地方权力、加强中央集权而进行的。汉初，实行分封制，由于诸侯国势力的发展威胁了中央集权，从汉景帝到汉武帝逐步削弱诸侯国的势力，解除诸侯王军政大权。西汉后期，以道作为监察区，监察诸侯和地方高官。北宋由文臣做地方官，地方军政、财政、司法、市场等权被分散。元朝通过宣政院加强对地方尤其是边疆的有效管辖，巩固了多民族国家的统一。①（）②（）③（）

案例分析题阅读材料，回答问题。材料一桀纣之失天下也，失其民也。失其民者，失其心也。──孟子《孟子·离娄上》君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟。……故君人者，欲安，则莫若平政爱民矣。──荀子《荀子·王制》材料二譬如一只船，皇帝是一个舵工，官府是船上的水手，百姓是出资本的东家。……倘若舵工水手不能办事，东家一定要把这些舵工水手换了，另用一班人，才是道理，断没有袖手旁观，不管那船的好坏，任那舵工水手胡乱行驶的道理。──陈天华《警世钟》（1903年）材料三民本思想是与君权天授思想联系在一起的，所谓“天佑下民，作之君”。……中国封建社会、君主专制社会长达三千年，民本思想以及与之密切相关的忠君思想、官本位思想，已深深植入中国社会的骨髓之中，渗透到中国人民的血液里，只要有机遇，就会顽强地表现自己，影响、控制和规定中国社会和中国人民的思想与行为。──刘绪贻《再论把“民主”与“民本”区分开来》概括材料二中陈天华的主要观点。上述观点在《中华民国临时约法》中是如何体现的？

案例分析题阅读材料，回答问题。材料一桀纣之失天下也，失其民也。失其民者，失其心也。──孟子《孟子·离娄上》君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟。……故君人者，欲安，则莫若平政爱民矣。──荀子《荀子·王制》材料二譬如一只船，皇帝是一个舵工，官府是船上的水手，百姓是出资本的东家。……倘若舵工水手不能办事，东家一定要把这些舵工水手换了，另用一班人，才是道理，断没有袖手旁观，不管那船的好坏，任那舵工水手胡乱行驶的道理。──陈天华《警世钟》（1903年）材料三民本思想是与君权天授思想联系在一起的，所谓“天佑下民，作之君”。……中国封建社会、君主专制社会长达三千年，民本思想以及与之密切相关的忠君思想、官本位思想，已深深植入中国社会的骨髓之中，渗透到中国人民的血液里，只要有机遇，就会顽强地表现自己，影响、控制和规定中国社会和中国人民的思想与行为。──刘绪贻《再论把“民主”与“民本”区分开来》材料一中孟子和荀子的主张有何共同点？结合所学知识指出荀子对儒家思想发展的重要贡献。

案例分析题受国际金融危机影响，我国部分企业经营困难，不少农民工失业返乡，收入下降。国家十分重视农民工的就业问题，相继出台积极财政政策和适度宽松货币政策，以保持国民经济平稳较快发展，使农民收入不受影响从生产与消费关系的角度，说明政府“保持经济平稳较快发展，增加农民收入”的理由。