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“鞭春牛”活动，体现了出中国岁时节日的（ ）民俗特点。
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（四）我国北方，属于麦黍农耕文化区，在广阔的平原和高原地带，对雨水的需求和渴盼成为文化的重要内容；五谷丰登、风调雨顺成为农业民俗乞求的终极目标。如，河南农谚：“立春晴一日，农夫不费力”；陕西农谚：“元旦，宜晴不宜阴，是日宜雪，必兆旱”。 江南地区，也有结合阴晴占验讲季节农事、种植、收获等方面的歌谣，从中也可透露出一些农事耕作活动的习俗。例如，江苏有岁朝看风云，以卜农事的习俗，流传 ： “岁朝东北风，五禾大熟。岁朝西北风，大水害农功。” 1.以上事象属于哪一类农业民俗？（ ）
这类民俗产生的原因有哪些？（ ）
（五）台湾新竹县新埔枋寮义民庙于每年农历7月20日举行的义民节活动，是台湾客家人一年当中最重要的盛典，也是岛内目前保存较完整的民俗活动之一。过去在农业社会中，轮值庄头都会杀大猪向义民爷敬献，并宴请亲友吃流水席，也藉机会与亲友连络感情。至于神猪在祭拜后，再切割分送各亲友；在农业社会大家都相当贫穷的时代，有块猪肉也算得上不错的伴手礼，只是以目前的生活水准，神猪动辄七、八百台斤，不但油腻，而且在大太阳底下晒了一天，猪肉已不新鲜，猪肉反而让客人拿回家不知如何处理，因而这些习俗近年来已不复过去的盛况了。1. 台湾新竹县义民节活动中杀神猪和办流水席的民俗形成的主要因素是（ ）
台湾新竹县义民节活动中杀神猪的数量和办流水席规模大不如前的主要因素是（ ）
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