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（五）台湾新竹县新埔枋寮义民庙于每年农历7月20日举行的义民节活动，是台湾客家人一年当中最重要的盛典，也是岛内目前保存较完整的民俗活动之一。过去在农业社会中，轮值庄头都会杀大猪向义民爷敬献，并宴请亲友吃流水席，也藉机会与亲友连络感情。至于神猪在祭拜后，再切割分送各亲友；在农业社会大家都相当贫穷的时代，有块猪肉也算得上不错的伴手礼，只是以目前的生活水准，神猪动辄七、八百台斤，不但油腻，而且在大太阳底下晒了一天，猪肉已不新鲜，猪肉反而让客人拿回家不知如何处理，因而这些习俗近年来已不复过去的盛况了。1. 台湾新竹县义民节活动中杀神猪和办流水席的民俗形成的主要因素是（ ）
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台湾新竹县义民节活动中杀神猪的数量和办流水席规模大不如前的主要因素是（ ）
（六）《搜神记》载：“晋元康中，贵游子弟相与为散发裸身之饮。”这些贵游子弟都披头散发，半裸着身子，就是人世间一种潇洒豪放、不受仕途约束的自由的活法。《世说新语·任诞》载：“刘伶常着袒服而乘鹿车，纵酒放荡。” 说的是竹林七贤之一的刘伶在乘坐鹿车之时脱去上衣，开怀畅饮。1.以上两段记述，反映了我国历史上（ ）时期的服饰风格。
这种服饰风格产生的原因主要是由于当时（ ）
（七）山顶洞人，中国华北地区旧石器时代晚期的人类化石。因发现于北京市周口店龙骨山北京人遗址顶部的山顶洞而得名。山顶洞分为洞口﹑上室﹑下室和下窨4部分。洞口向北，高约4米，下宽约5米。上室在洞穴的东半部，南北宽约8米，东西长约14米。在地面的中间发现一堆灰烬，底部的石钟乳层面和洞壁的一部分被烧炙，说明上室是山顶洞人居住的地方。在上室文化层中发现有婴儿头骨碎片﹑骨针﹑装饰品和少量石器。下室在洞穴的西半部稍低处，深约8米。发现有3具完整的人头骨和一些躯干骨，人骨周围散布有赤铁矿的粉末及一些随葬品，说明下室是葬地。下窨在下室深处，是一条南北长3米﹑东西宽约1米的裂隙。发现了许多完整的动物骨架，推测它们是在人类入居以前，偶然坠入这个天然“陷阱”之中的。1.山顶洞人处于居住民俗的（ ）时期。
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