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安徽宣城大文学家施闰章顺治十七年(1660)作《程穆倩印薮歌》七古一首写道:“可怜古籍秦火焚,存者如缕金石文。峋嵝钟鼎尽奇字,恍惚天矫凌浮云。今人能手类刻木,仰唇俯足徒纷纷。”这首诗称赞了程邃的作品淳古苍雅,章法严谨,笔意奇古。( ) 程邃的山水画主要有这么一个特点:独特的视角。程邃的山水画,多取材于故乡黄山、新安江一带风景。程邃以独特的视角作为发现和创造的起点,重新建构对自然山水的整体把握。他往往将中景拉作近景,以特写手法加以放大,布置在画面上。( )

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下列不全属于徽州籍的文人是()。

A. 汪楫、汪懋麟
B. 许承宣、江春
C. 王士祯
D. 马曰琯、马曰璐

“粉墙黛瓦马头墙,高墙深院小窗户,肥梁瘦柱内天井,小溪流水青石板。”徽派民居以粉墙、黛瓦、粉壁、马头墙为表型特征;以高宅、深井、大厅为居家特点;以砖雕、木雕、石雕为装饰特色。( )

徽州人家房屋与房屋之间都有“ ”,以便火灾时割断火路,防止火势的蔓延。这些“ ”又有一个极富诗意的名字,叫做“马头墙”。()

A. 胡同
B. 围墙
C. 天井
D. 防火墙

徽州民居天井文化在明代就已经非常成熟。院落内的天井是住宅内唯一能使人感觉外面自然变化的地方,天井下的景观摆设、雕刻图纹不仅代表主人对自然的热爱,也是主人情怀的一种寄托。天井是能适应丰富多彩的生活内容的休闲娱乐场所,是徽派建筑的重要标志之一。( )