题目内容

科学的本质是创新，那些变不可能为可能的发现，树立了科学史上一个又一个里程碑，比如19世纪有机尿素的合成，打破了“有机物只有靠动植物的生命力才能合成”的思想禁锢。但当我们自信能够通过合成超出自然的物质去战胜自然时，也应反思这些物质对健康、环境的反作用，毕竟它们改变着我们的衣食住行。这段文字意在说明（）。

A. 不应过于迷信科技的作用
B. 应对合成技术进行全面评估
C. 应全面审视科技对人类及环境的影响
D. 科技改变了人类的生活及人类的思维方式

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中国的公益领域突然间出现许多新想法，无论是在企业公益活动中，还是在公益基金以及公益组织等领域，这样的事并不鲜见。应该说这是好现象，因为在公益领域，许多人都受新想法的刺激和鼓舞。但是，要真正促进公益的发展，我们还是应该从理想转向“如何去做”，从关注想法转向模式梳理、转向蓝图复制。这段文字意在说明（）。

A. 不断变革公益事业发展的基础
B. 公益领域近期出现了许多新想法
C. 公益事业的发展重在将想法转化为实践
D. 对公益活动中出现的新想法应给予鼓励

这几位科学家，是我国发展科学振兴经济的宝贵财富。他们所具备的世界级的科学知识，不是任何人都能轻易掌握的，他们对祖国与民族的忠诚矢志不渝，他们完全不计较个人的名利，祖国和人民需要，是分内还是分外，那种兢兢业业刻苦钻研的高贵品质，是每一位共产党员和爱国志士所能够而且应该学习的。填入划横线部分最恰当的一项是（）。

A. 而且只要无论却
B. 但是只要不管却
C. 而且只有不管都
D. 但是只有无论都

改造创新后的孝德，与“文化糟粕”截然不同，理应属于民族优秀文化传统范畴，在高校德育内容中完全应占有一席之地。__________。例如，可通过专题讲座、主题班会等活动，让大家直接参加孝文化的讨论，增进对孝德教育的理性认同。填入划横线部分最恰当的一句是（）。

A. 那么，可以采取哪些方式进行呢
B. 因此，应在开展大学生德育工作中加入孝德元素。使之参与育人过程
C. 在高校进行孝德教育的形式可以是多种多样的
D. 但是，只有丰富多彩的教育形式才能收到好的成效

品牌一词，“品”在前，“牌”在后。这说明要先有“品”，才有“牌”。也就是说。要是没有好的产品做支撑，单靠打广告、搞赞助，即使能做出个名牌，也只是。这方面的教训。所谓的“品”，不仅指“产品”、“品质”，还包括企业的“品行”，也就是说企业还要积极地履行社会责任。依次填入划横线部分最恰当的一项是（）。

A. 名实不符振聋发聩
B. 浮光掠影屡见不鲜
C. 昙花一现不胜枚举
D. 掩耳盗铃比比皆是