改造创新后的孝德,与“文化糟粕”截然不同,理应属于民族优秀文化传统范畴,在高校德育内容中完全应占有一席之地。__________。例如,可通过专题讲座、主题班会等活动,让大家直接参加孝文化的讨论,增进对孝德教育的理性认同。 填入划横线部分最恰当的一句是()。
A. 那么,可以采取哪些方式进行呢
B. 因此,应在开展大学生德育工作中加入孝德元素。使之参与育人过程
C. 在高校进行孝德教育的形式可以是多种多样的
D. 但是,只有丰富多彩的教育形式才能收到好的成效
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品牌一词,“品”在前,“牌”在后。这说明要先有“品”,才有“牌”。也就是说。要是没有好的产品做支撑,单靠打广告、搞赞助,即使能做出个名牌,也只是__________。这方面的教训__________。所谓的“品”,不仅指“产品”、“品质”,还包括企业的“品行”,也就是说企业还要积极地履行社会责任。 依次填入划横线部分最恰当的一项是()。
A. 名实不符 振聋发聩
B. 浮光掠影 屡见不鲜
C. 昙花一现 不胜枚举
D. 掩耳盗铃 比比皆是
犹太人只占美国人的的2%,但是他们在美国社会的很多领域都起着__________的作用。与其他人数相仿的群体相比,犹太人吸引了人们更多的注意力——对犹太人的议论、论述和描写__________。 填入划横线部分最恰当的一项是()。
A. 至关重要 甚嚣尘上
B. 无与伦比 司空见惯
C. 举足轻重 屡见不鲜
D. 独一无二 层出不穷
事实充分表明,制度的效用不仅取决于制度本身的科学性、合理性和适用性,更取决于制度执行的好坏。近年来,中央和各省市制定了许多反腐倡廉制度,但在一些地区和部门执行效果却不尽相同。一个重要原因就在于执行意识和执行力度不同。古人讲“徒法不足以自行”,一项制度如果得不到执行,那么再多再好的制度最终也是摆设。 这段文字意在说明()。
A. 反腐倡廉重在实际行动
B. 制度的生命在于执行
C. 要加大对领导干部的监督力度
D. 须严格执行制度责任制
这里是典型的黄土高原沟壑区,水土流失非常严重。土地贫瘠,十年九旱。尽管有国家的好政策,使部分群众走上了致富的道路,但仍有不少农民挣扎在贫困线上。 这段话主要说明了()。
A. 黄土高原上经济落后,文化匮乏,和外面丰富多彩的世界形成了鲜明对比
B. 与其等待国家的政策救助,当地政府不如因地制宜,发展地区特色经济以摆脱贫困
C. 恶劣的自然环境是当地人民走向富裕的一个主要障碍
D. 解决部分西北贫困地区人民群众的温饱问题是协调发展的当务之急