题目内容

世界上所有国家的电力标准频率均为50Hz。

A. 对
B. 错

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一般交流电流表和交流电压表的刻度是根据()值来确定。

民间流传着大量农谚,江南有“清明谷雨两相连,浸种耕田莫迟延”“清明前后,种瓜点豆”“植树造林,莫过清明”,华北则说“清明早,立夏迟,谷雨种棉正当时。”此外,清明还是准备开始养蚕的时候,如东汉崔寔《四民月令》记云: “清明节,命蚕妾治蚕室: 涂隙、穴,具槌、峙、薄、笼。这段话说明

但是,清明作为一个节日,来源和功能都要复杂得多,清明节的主要节俗为扫墓和踏青,很大程度上是融合了寒食节以及上巳节的习俗。寒食节一般在清明之前, 期间禁止生火,只吃冷食。在汉代或以前,有的地方寒食禁火时间甚至有长达一个月。据《后汉书·周举传》记载:周举担任并州刺史时,太原郡旧俗不举火一月, 不过时间在冬季。大约在汉代,确定寒食节为清明前两天。南朝《荆楚岁时记》称:“去冬节一百五日,即有疾风甚雨,谓之寒食,禁火三日,造饧、大麦粥。”到了唐代,寒食仍然是一个重要的节日,唐以后式微,多数地方日期逐渐减为一天,最后与清明合二为一,其节令食俗和扫墓祭拜之风一并成为清明节的习俗。这段话说明:

对于寒食禁火习俗的起源,一般认为与上古仲春时节的改换新火仪式有关。《周礼·秋官·司烜氏》载:“司烜氏掌以夫遂取明火于日……中春,以木铎修火禁于国中。”郑注曰:“夫遂,阳遂也。”又注曰:“为季春将出火也。”这段话记录了周代由司烜氏在仲春之时执木铎通知国中人禁火,然后到春末再采日光之火的习俗,但是并未提到寒食。把禁火和重新生火跟寒食联系起来相对较晚,《荆楚岁时记》“寒食”条云:“按周书司烜氏,‘仲春以木铎修火禁于国中’,注云:‘为季春将出火也。’今寒食准节气是仲春之末,清明是三月之初, 然则禁火盖周之旧制。”这两段是作者引证文献是要探索什么问题?

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