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宰我问：“三年之丧，期已久矣。君子三年不为礼，礼必坏；三年不为乐，乐必崩。旧谷既没，新谷既升，钻燧改火，期可已矣。” 子曰：“食夫稻，衣夫锦，于女安乎？” 曰：“安。” “女安，则为之！夫君子之居丧，食旨不甘，闻乐不乐，居处不安，故不为也。今女安，则为之！” 宰我出。子曰：“予之不仁也！子生三年，然后免于父母之怀。夫三年之丧，天下之通丧也，予也有三年之爱于其父母乎！”\n 关于上面一段话，以下理解正确的是：

A. 三年的丧期会让所有的事务都荒废掉，礼乐也行不了了，而儒家主张礼乐，所以儒家也反对三年之丧
B. 宰我的“安”反映出他的“麻木不仁”
C. “食旨不甘，闻乐不乐，居处不安”，这反映了丧亲者内心巨大的悲痛

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《礼记》中说：“鹦鹉能言，不离飞鸟，猩猩能言，不离禽兽。今人而无礼，虽能言，不亦禽兽之心乎？”对这句话理解正确的是（）

A. 动物和人并没有区别，因为它们也会语言。
B. 鹦鹉、猩猩比人更高级，因为它们都能讲话，而且还会很多人类不会的本领。
C. 人如果不懂礼，那么其实和动物没什么区别。
D. 动物应像人一样讲礼貌。