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结合材料回答问题。 材料1 “自其官工兵商法制之明备而观之,则人知其职,不督而办,事至纤悉,莫不备举。” ——摘自严复:《原强》 材料2 必须使民主制度化、法律化,使这种制度和法律不因领导人的改变而改变,不因领导人的看法和注意力的改变而改变。现在的问题是法律很不完备,很多法律还没有制定出来。往往把领导人说的话当做“法”,不赞成领导人说的话就叫做“违法”,领导人的话改变了,“法”也就跟着改变。 ——摘自邓小平:《解放思想,实事求是,团结一致向前看》 材料3 20世纪90年代,中国开始全面推进社会主义市场经济建设,由此进一步奠定了法治建设的经济基础,也对法治建设提出了更高的要求。1997年召开的中国共产党第十五次全国代表大会,将“依法治国”确立为治国基本方略,将“建设社会主义法治国家”确定为社会主义现代化的重要目标,并提出了建设中国特色社会主义法律体系的重大任务。1999年,将“中华人民共和国实行依法治国,建设社会主义法治国家”载入宪法。中国的法治建设揭开了新篇章。 普及法律知识的对象是全体公民,重点是国家公务人员。对普通公民,普及法律知识的目的不仅是要让每个公民知法守法,更重要的是让广大公民学会运用法律的武器维护自己的合法权益;对国家公务人员,则是要求他们牢固树立法治观念,更加自觉地依法办事。 ——摘自2008年2月28日新华社《中国的法治建设白皮书》 请回答: (1)如何正确理解“法治”与“法制”,社会主义法治理念的内涵。 (2)怎样理解依法治国,依法治国的根本要求是什么? (3)依法治国的基本要求,建设社会主义法治国家的主要任务。

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根据以下材料,回答有关问题。 材料1 人的思维是否具有客观的真理性,这不是一个理论的问题,而是一个实践的问题。人应该在实践中证明自己思维的真理性,即自己思维的现实性和力量,自己思维的此岸性。 ——摘自马克思:《关于费尔巴哈的提纲》 材料2 在这里不要忘记:实践标准实质上决不能完全地证实或驳倒人类的任何表象。这个标准也是这样的“不确定”,以便不至于使人的知识变成“绝对”,同时它又是这样的确定,以便同唯心主义和不可知论的一切变种进行无情的斗争。 ——摘自列宁:《唯物主义和经验批判主义》 材料3 古希腊哲学家亚里士多德曾经断言:物体从高空下落的速度与其重量成正比。16世纪时,意大利著名物理学家斯台文(1548—1620年)第一个向这一说法提出挑战。他拿了两个重量相差10倍的铅球从30英尺的高度同时抛下,结果仅需1.4秒便同时落地。但是,当时难以测定精确的结果。后来伽利略质疑亚里士多德的观点,他先进行逻辑分析,指出 A物比B物重,A物应当先落地,如果把两物捆在一起,亚里士多德的观点就会出现自相矛盾的情形。一方面,因为A+B比A重,它应先于A落地,另一方面A快B慢,B就会减慢A的下落速度,A+B比A后落地。这样,从同一前提出发就推出了截然对立的两种结论。这一矛盾表明,亚里士多德的论断不能自圆其说。进而,伽利略采用了一个很光滑的斜面,让两个不同重量的金属球滑落,结果还是同时落地,这才彻底推翻了流行千年的亚里士多德的错误观点。伽利略在此基础上总结出了自由落体定律。 ——摘自中国战略网:人物介绍 请回答: (1)材料1和材料2的观点是否矛盾,并说明理由。 (2)材料3说明了什么哲学道理。

阅读下列材料。 材料1 20世纪80年代,随着信息化社会的到来,有人以此为理由提出“创造者创造历史”的“新英雄史观”。在“新英雄史观”看来,人类中的少数,即提出新的生产方式、设计新的流通方式、发明新的消费方式、创造新的社会分化或统一模式的人,是历史的创造者;新的“英雄”是人类中新的文化信息的创造者,其中创立人类的新思想、新观念的大哲人、大科学家和大思想家是人类的大“英雄”,而人类中的多数,即广大人民群众不过是行为的模仿者,并不是创造者。 材料2 党的十六大报告指出:最大多数人的利益和全社会全民族的积极性创造性,对党和国家事业的发展始终是最具有决定性的因素。 党的十七大报告再次指出:社会建设与人民幸福安康息息相关。必须在经济发展的基础上。更加注重社会建设,着力保障和改善民生,推进社会体制改革,扩大公共服务,完善社会管理,促进社会公平正义,努力使全体人民学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居,推动建设和谐社会。 请回答: (1)材料1思想的错误倾向。 (2)材料2体现了马克思主义的什么观点。 (3)根据材料2,说明新时期如何坚持以人为本?

结合材料回答问题。 1953年2月16日毛泽东说,中国有三个敌人已经被打倒了,还有民族资产阶级、个体农业、手工业和文盲三个问题,当然对待这些人不能用对待前三个敌人的办法。个体农业,要用合作社和国营农场去代替,手工业要用现代工业去代替。手工业目前还要依靠,还要提倡,没有它不行。对民族资产阶级,可以采取赎买的办法。 ——摘自李颖、程美东:《与毛泽东一起感受历史》 请回答: (1)党在过渡时期的总路线的内容、提出的依据与意义。 (2)如何认识我国三大社会主义改造的历史作用?

结合材料回答问题。 材料1 没有无义务的权利,也没有无权利的义务。 ——摘自《马克思恩格斯全集》第16卷 材料2 2009年11月21日上午,昆明市区大型商业区螺蛳湾批发市场由于拆迁引发上千商户上街堵路事件,附近交通陷入瘫痪。早上八点钟开始,上千商户就一直聚集在双龙商场门口,阻断交通,抗议拆迁。上午九时许,螺蛳湾市场及云纺商业区百余名不愿搬迁的商户聚集到云纺家乐福门口,散发传单,煽动抵制关闭市场。随即,现场围观人员聚集了上千人,并向环城南路扩散,部分人员沿途砸毁施工隔离栏,强行将施工隔离栏拖到路中央阻断环城南路单向交通。聚集人员步行至双龙桥十字路口,将四个方向交通堵断,砸毁南坝路口施工隔离栏,并将3辆出警警车围堵在路中。中午十二时许,聚集人员从双龙桥头步行返回到隆盛门时,又在螺蛳湾直街对一辆工程车辆进行围堵,将车辆前挡风玻璃砸毁后,强行将工程车推出隆盛门牌坊外,并冲倒环城南路交通隔离栏。在此期间,聚集人员情绪激动,并用砖块攻击现场值勤民警,致数名民警不同程度受伤。正常营业的商户纷纷关门停业。中午十三时,警察开始释放烟雾弹驱散人群。 二十一日下午十六时三十分,昆明市公安局与西山区商务局就螺蛳湾片区发生部分商户聚集事件召开新闻通报会。会上,昆明市公安局发言人姚志宏表示,“这是少数不愿搬迁商户聚众闹事,市公安局已经平息该事件,并将二十四名涉嫌聚众扰乱社会公共秩序并带头组织煽动的人员带离现场审查。” ——摘自中国新闻网 材料3 2009年7月9日晚,一位老人站在兰州南滨河路金港城小区北门前的斑马线上,手中拿着砖块,只要有车辆闯红灯经过,老人便会用砖块砸向违章车辆。记者随后问老人砸车的原因,老人告诉记者,他砸车是为教训那些无德司机。 老人称,他已年过七旬,行动有些不便,在该斑马线上多次差点被车撞到,当日也险些发生意外。由于无法使司机做到文明驾驶,他气愤之极就用砖块砸闯红灯的车辆。 目击者称,老人从晚上7时就开始砸车。记者在现场的半个小时内看到,有8辆车被砸,虽然记者和众人也劝说老人不要砸车,但是老人还是坚持砸车,后来还有两三个老人也加入到砸车的队伍中来。尽管如此,还是有不少的司机闯红灯经过。 记者在现场看到,老人每砸一辆车,人群中就会传来“砸得好”的声音,一名金港城的住户称,老人的做法很解气,狠狠地“教训”了那些无德司机。 ——摘自2009年7月10日大河网 材料4 甘肃兰州74岁的退休老教师阎政平因用砖头怒砸斑马线上的违章车辆,一时间风靡网络,“板砖大爷”、“砸车老人”、“今天,你砸了吗?”成为网络热词。日前,“板砖大爷”接受齐鲁电视台《开讲天下》节目邀请,飞抵济南,与知名媒体评论人、律师、学者及市民代表一起“坐而论道”,就砸车事宜展开激烈辩论。 在节目现场,老人说自己的目的已经达到,还承诺今后不会再砸车,也希望其他民众不要再效仿他。 ——摘编自华商网 材料5 通过加强宪法和法律实施,维护人民合法权益和社会公平正义,维护社会主义法制的统一、尊严、权威…… ——摘自2008年2月28日新华社《中国的法治建设白皮书》 请回答: (1)如何树立正确的法律自由和平等观念。 (2)如何树立正确的法律权利与义务观念。 (3)法律思维方式的含义和其特征,如何培养法律思维。 (4)法律权威的来源,怎样维护法律的权威。

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