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“威后曰：‘不然，苟无岁，何以有民？苟无民，何以有君？故有舍本而问末者耶？’”从这句话可知，我国的民本思想发明于战国时期的赵威后。
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《左传》和《春秋》一样，也是一部国别史。它的记事其于鲁隐公元年（前722），止于鲁哀公二十七年（前468），共二百五十四年，比《春秋》多了十三年，是一部比较全面地反映从奴隶制向封建制社会转变过程中个诸侯国的经济、政治、军事、文化、风俗等状况以及某些代表人物活动事迹的历史著作。
《左传·晏子对齐侯问》：“声亦如味，一气、二体、三类、四物、五声、六律、七音、八风、九歌，以相成也。”其中“三类”是指《诗经》的风、雅、颂。
我国最早提出“和实生物，同则不继”思想的是春秋时期著名的思想家孔子。
“臣闻地广者粟多，国大者人众，兵强者士勇。是以泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。”这一节文字出自春秋战国时期著名的历史散文集《国语》。
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