每当诗人的心灵受到创伤后,总会思考着如梦如幻的人生。感叹世间的一切皆为因缘和合而生,缘散则实体皆散,万物将归于无形。因而,唐诗中多了许多对于“()”的阐释。
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“棕床已自檠,夜宿更合营。大海谁同过,()虎共行。”——李益《寄紫阁无名新罗头陀僧》
A. 山石
B. 小溪
C. 树林
D. 空山
从人生的处理方式来说,诗人不再执着于物质的拥有,不再执着于多少的得失,不再执着于人世的进退,而将那种“不生不灭、不垢不净、不增不减”的“()”,即涅槃的境界,融合在自己的人生哲学中。
A. 诗禅一体
B. 生活禅
C. 理念
D. 无生观
关于“无名”,()的《题终南兰若僧》诗中也有阐释:“休公都不知名姓,始觉禅门气味长”。
A. 杜牧
B. 李白
C. 杜甫
D. 王维
“木末芙蓉花,山中发红萼。涧户寂无人,纷纷开且落。”出自王维的()。
A. 《终南别业》
B. 《白石滩》
C. 《辛夷坞》
D. 《竹里馆》
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