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日本的柔道列入东京奥运会,韩国的跆拳道也进入汉城奥运会,然而,中国武术却进不了北京奥运会。中国武术以前向世界推广的大都是武术套路,尽管后来的武术比赛中又派生出一个散打项目,但它并不代表武术比赛的主流。多年来,中国武术界频频出国表演,有的纯属商业性表演,不少当地报纸称武术为“杂技艺术”,有的武术选手拍摄过不少电影和电视剧,这使更多的外国观众误以为武术是一种表演的艺术。 从这段文字推不出()。

A. 散打项目在比赛中占的比重越大,武术进入奥运会就越难
B. 武术运动员到国外纯商业性演出越多,武术进入奥运会就越难
C. 武术选手拍电视剧越多,武术进入奥运会就越难
D. 多举办国际武术邀请赛,才会为武术进入奥运会消除障碍

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“它不是让不诚实者为他们的不诚实而内疚自责,却是让诚实者为他们竟然不能放弃自己的诚实而自惭形秽。” 下列对这个句子理解正确的是()。

A. 诚实者与不诚实者都内疚
B. 不诚实者内疚
C. 诚实者内疚
D. 诚实者与不诚实都不内疚

一时一事的得失,似乎永远困扰着我们,永远是生命的烦恼之泉。倘若能真正将其置之度外,烦恼就真正超脱了。其实,真正值得烦恼的命题在于:生命的价值究竟应以何种形式作何种转化,对于这个千古之谜,一千个人有一千种答案,却没有任何一本哪怕是世界上最权威的教科书能给出最完美的答案。 这段话主要说明的是()。

A. 多数人的烦恼来自于一时一事的得失
B. 千百年来没有人知道生命的价值究竟应以何种形式作何种转化
C. 教科书并不能给人们关于生命意义的答案
D. 人们真正应该思考的是怎样转化生命的价值而不是一时一事的得失

所谓“拿破仑学”的学者所写出的充塞各国图书馆内的拿破仑传,______以卓别林的传记来说,以我有限的见闻,______不下六七种之多。有本人写的自传,也有别人写的传记。 填入划横线部分恰当的措辞是()。

A. 无论 还是 就
B. 且不说 仅 就
C. 无论 仅 就
D. 且不说 如果 也

苏东坡写西湖,曾经有一句“淡妆浓抹总相宜”,下列各项中符合本文作者对该句诗的看法的是()。

A. 贬低,因为“浓妆”加上“艳抹”这四个字本身,就已经多少带有一丝贬义
B. 认同,因为苏轼笔下“浓抹”的西湖是“水光潋滟晴方好”的自然景色,而不是上文所说的人的行为
C. 不解,因为“浓妆”和“艳抹”不可能共存
D. 淡然,因为每个人对美的理解有不同的看法

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