“民惟邦本，本固邦宁”这一体现民本思想的格言最初出自（）。
A. 《尚书》
B. 《论语》
C. 《孟子》
D. 《左传》
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清吴楚材、吴调侯《古文观止》卷四《赵威后问齐使》尾批：“通篇以民为主，直问到底，而文法各变，全于用虚字处著神。问固奇，而心亦热。末一问，胆识尤自过人。”请指出下列哪一句是“末一问”（）。
A. “於陵子仲尚存乎？┄ ┄此率民而出于无用者，何为至今不杀乎？”
B. “北宫之女婴儿子无恙耶？┄ ┄是皆率民而出于孝情者也，胡为至今不朝也”？
C. “叶阳子无恙乎？┄ ┄是助王息其民者也，何以至今不业也？”
D. “齐有处士曰锺离子，无恙耶？┄ ┄是助王养其民也，何以至今不业也？”
“君臣亦然。君所谓可而有否焉，臣献其否以成其可；君所谓否而有可焉，臣献其可以去其否。是以政平而不干，民无争心。”此句出自下列哪一位思想家（）。
A. 孔丘
B. 晏婴
C. 孟轲
D. 管仲
沦落之际“弹铗而歌”，后为孟尝君焚券市义、出狡兔三窟之奇谋异策的战国策士是（）。
A. 荆轲
B. 苏秦
C. 唐雎
D. 冯谖
“夫民虑之于心而宣之于口，成而行之，胡可壅也？若壅其口，其与能几何？”出自下列那一篇古文（）。
A. 《谏逐客书》
B. 《张中丞传后序》
C. 《召公谏厉王弭谤》
D. 《晏子对齐侯问》
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