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A．perspectiveB．viewsC．opinionD．prospect

A. perspective
B. views
C. opinion
D. prospect

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亚里士多德认为：“凡是不凭感情因素治事的统治者总比感情用事的人较为优良。”人是有感情的，不仅是理性动物，而且是兽性动物，实行人治就难免出现偏私和不公正的情况。“常人既不能完全消除兽欲，虽最好的人们(贤良)也未免有热忱，这就往往在执政的时候引起偏向”，而“法律恰正是全没有感情的”，“法律恰恰正是免除一切情欲影响的神祗和理智的体现”。根据法进行统治就好比根据神意和理智进行统治，就可以避免“在政治中混入了兽性的因素”。这段文字的主旨是()。

A. 不凭感情因素治事比感情用事更为优良
B. 法律是全没有感情的
C. 人治难免出现偏私和不公的情况
D. 法治比人治理智和公正

早在20世纪初便已形成的“国学”这个学术概念，还能不能完全适应当前的需要，其中也包括中国现代文学学科应不应该被排斥在“国学”这个学术概念之外。在这里，还包含着关于“国学”、关于“中国文化”这样一个至关重要的根本观念，即我们现在还能不能将“国学”、将“中国文化”理解为与“西学”、与“西方文化”毫无瓜葛的两个绝缘体？中国现代文学研究者不应当绝对地排斥这个学术概念，而应当对这个学术概念作出新的阐释、新的理解和新的把握——这就是我要提出“新国学”这个学术概念的理由。这段话关于“新国学”的主要观点是()。

A. “新国学”这个概念早在20世纪初便已形成
B. “新国学”不包括中国现代文学学科
C. “新国学”与“西学”是两个绝缘体
D. “新国学”应有更大的包容性

A．emotionalB．subjectiveC．objectiveD．opposite

A. emotional
B. subjective
C. objective
D. opposite

清明节期间，宋庆龄故居等8家名人故居、纪念馆还联合推出“清明节缅怀名人走进故居”系列文化活动，吸引了不少观众走进名人故居、纪念馆，()先辈功绩，()民族文化。

A. 追思传承
B. 怀念继承
C. 缅怀弘扬
D. 想念宣传