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余英时认为中国“上至朝廷的礼仪、典章、国家的组织与法律、社会礼俗，下至族规、家法、个人的行为规范……的一切建制之中”都贯注了儒家的原则，而这一儒家建制整体的迅速崩溃始于（）
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清朝大学士需桐对有人把美国翻译成“美利坚”十分恼火，说：“我们中国什么都是美的，美国还有什么可‘美’的？我们中国什么事情都顺利，美国还有什么事情可‘利’的？我们帝国军队的兵器无所不坚，美国还有什么可‘坚’的？”更令人啼笑皆非的是，他认为：“西班有牙，葡萄有牙，牙而成国，史所未闻，籍所未闻，荒诞不经，无过于此！”材料从本质上反映了（）
1918年12月，《每周评论》在发刊词中说，一战的结果是“公理战胜了强权”，这一论点反映了当时中国部分知识分子（）
2010年1月18日至20日，中央第五次西藏工作座谈会召开。会议指出，必须凝聚人心、汇聚力量，切实做好民族宗教工作。对我国的宗教工作认识正确的是（）。 ①我国既保护公民信教的自由，也保护公民不信教的自由 ②国家鼓励和支持公民信仰宗教 ③国家依法加强对宗教事务的管理 ④国家积极引导宗教与社会主义相适应
下图所示为蒋介石的一封信件，来源于国民政府军委会战时新闻检查局档案。对此信件的分析，正确的是，这封信件（）
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