题目内容

铜陵市因铜而生、因铜得名、因铜而兴,“青铜文化”源远流长。如今,“好人文化”正为这座穿越了三千五百年历史的古铜都烙上新的印记。黄锡文信守“生死约定”替战友尽孝27年,王铜陵在排污下水管网维修干了20多年……铜陵从来不乏好人,也不缺感人的故事。这与铜陵“好人文化”的良好氛围不无关系。这说明() ①文化能够促进人的全面发展 ②文化对人的影响来自特定的文化环境 ③文化对人的影响具有潜移默化的特点 ④文化对人的影响具有深远持久的特点

A. ①②③
B. ②③④
C. ①③④
D. ①②④

查看答案
更多问题

一对黑色豚鼠生了一白、一黑两只小豚鼠,若这对豚鼠再生一只白色小豚鼠的概率是()

A. 7/16
B. 3/8
C. 3/16
D. 1/4

《孔乙己新传》:生活在新时代的孔乙己,面对互联网发展迅速,网络推进诸多重大公共决策的现象,到省城进修电脑技术并免费教授给鲁镇人民。如今,鲁镇人民已经可以通过网络了解国内外的重大事件、进行信息交流和发表政治见解,互联网正逐渐成为传递当地原生态民意的重要渠道。从文化生活角度看,材料体现出() ①人们在社会生活中获得和享用文化②文化产品离不开物质载体 ③文化与政治相互交融④政治生活决定于文化生活

A. ①②
B. ③④
C. ①③
D. ②④

美国哈佛大学亨廷顿教授认为,中华文明、伊斯兰文明同西方的基督教文明有很大的差异性,而未来世界的冲突将是由中华文明与西方文明间的冲突以及伊斯兰文明与西方文明间冲突引起的。对此正确的认识是()

A. 世界文化的趋同才能化解文化差异导致的冲突
B. 加强文化的交流与传播才能根本上解决不同文明的冲突
C. 遵循各国文化一律平等的原则才能实现不同文化的和谐共处
D. 具有包容性的中华文化与其他民族文化不存在文明的冲突

安徽方言类型多样,主要有中原官话、江淮官话、赣语、吴语、徽语。但随着我国普通话的大力推广和“外语热”的兴起,原本丰富多彩的方言文化正在加速流失,引起社会的广泛关注和激烈争论。材料表明() ①从某种意义上说,方言文化是民族的,但不是世界的 ②方言文化与其他文化日益借鉴融合是文化发展的必然趋势 ③方言文化不能真正担负起传承中华文化的历史责任 ④人们对文化多样性的价值认知和实践的差异

A. ①②
B. ③④
C. ①③
D. ②④

答案查题题库