题目内容

实践的中介系统包括（）

A. 人的肢体延长、体能放大的工具系统
B. 人的感官和大脑延伸、智力放大的工具系统
C. 进入主体认识和实践范围的各种物质系统
D. 在思维中把对象的某种属性、因素抽取出来的逻辑方法
E. 在思维中把对象的某种属性、因素抽取出来的操作系统

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下列活动中，属于最基本的实践活动的是

A. 演员在舞台上表演
B. 警察在街上巡逻
C. 农发在田里插秧
D. 科学家在实验室做实验

实践之所以是检验认识真理性的唯一标准，从实践的特点看是因为它是（）

A. 人们的自觉能动的活动
B. 对人类有用的活动
C. 主观见之于客观的直接现实性的活动
D. 社会历史性的活动

“真理没有阶级性”这是

A. 主观唯心主义真理观
B. 旧唯物主义真理观
C. 客观唯心主义真理观
D. 辩证唯物主义真理观

［材料l］恩格斯指出：就一切可能看来，我们还差不多处在人类历史的开端，而将来纠正我们错误的后代，大概比我们可能经常以极为轻视的态度纠正其认识错误的前代要多得多。他进一步指出：科学史就是把这种谬误逐渐消除或者更为新的、但终归是比较不荒诞谬误的历史。［材料2］波普尔在《科学知识进化论》一书说道：“衡量一种理论的科学地位是它的可证伪性或可反驳性。”“我所想到的科学知识增长并不是指观察的积累，而是指不断推翻一种科学理论，由另一种更好的或者更合乎要求的理论取而代之。”“科学史也像人类思想史一样，只不过是一些靠不住的梦幻史、顽固不化史、错误史。但科学却是这样一种少有的―也许是唯一的―人类活动，有了错误可以系统加以批判，并且还往往可以及时改正。”［材料3］正当相对论得到普遍称誉时，爱因斯坦却冷静地说：“如果引力势场不能使光谱线向红端位移，广义相对论就站不住脚。”“从它推出许多结论中，只要有一个被证明是错误的，它就必然被抛弃。”请回答：（l）上述材料在科学理论发展问题的共同观点是什么？（2）恩格斯与波普尔对科学的发展有什么不同认识？（3）简述波普尔“衡量一种理论的科学地位是它的可证伪性”的观点。