人们看到别人处于紧急状态情境中而不去救援,不是由于人性的丧失,而是由于其他人在场,使其责任意识降低,从而抑制了人们的救援动机。这种责任分散心理,又称旁观者效 应。个人所承担的责任变得不明确,从而责任感淡化,事情最终以谁都以为不会发生的方 式发生。由于“责任扩散”,因而见义不为,见死不救所产生的罪恶感、内疚感也同样会扩 散到其他人身上,某一个人所要承担的道德评价的风险大大减小,他所感受到的道德谴责 力度也大大降低,从而在下一次类似情境下完全可能采取同样的态度和行为。 这段文字主要介绍了()。
A. 避免道德冷漠的措施
B. 造成道德冷漠的原因
C. 旁观者效应发生的心理机制
D. 旁观者效应出现的背景环境
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茶泡得很淡了,还记得李念在 地讲这段故事的时候两眼闪着光芒,听得我满脸羡慕。唉,时隔久远啦。我挑了挑自己面前的豆油灯芯,也期望它会像老丈的豆油灯一样扑的炸一下,尚心官从灯芯里跳出来,我们豪饮 的天上美酒,品尝食之不尽的仙境佳肴,也请尚心官领我去看看我的心有几眼,趁他不备时,对勤用也不长大的心眼做些手脚。可是我文才拙劣、 ,至今无缘结识尚心官。依次填入画横线部分最恰当的一项是()。
A.绘声绘色 取之不竭 学识浅薄
B.惟妙惟肖 用之不尽 鼠目寸光
C.栩栩如生 无穷无尽 寡闻少见
D.有声有色 源源不断 见闻不广
所有受调查者中,最多人选择的业余生活选项是: 查看材料
A. 户外运动
B. 上网
C. 看书
D. 听收音机、看电视
2011年中国对匈牙利出口前10大类商品中,出口额最低的是()。
A. 有机化学品
B. 车辆及其零附件(铁道车辆除外)
C. 塑料及其制品
D. 钢铁制品
现代体育与古代体育相比,精神境界已大大降低,金钱与荣誉在争斗中稳占上风,“现实感”很强的人们越来越将体育的经济效益放在首位,而荣誉则置诸脑后,宙斯如果看到当年为祭祀他而举行的盛会居然会被一些大牌体育明星不屑一顾,不知会作何感想。足球场上的黑哨、假球,田径场上的兴奋剂,各种运动辅助材料的研制……都超出了运动的本意,而靠向了追名,最终还是为了逐利。其实,现在的体育如果放在裸体的古希腊人面前,绝对会嘘声一片,因为它已不是纯粹的人的角逐,而掺杂入技术的较量、甚至是阴谋的对抗。这段文字主要支持了这样一种观点,即()。
A. 现代体育与古代体育相比,已经不再是原汁原味的运动,而带有了太多的功利色彩
B. 现代体育也应该像古希腊的体育那样,裸体而赛
C. 现代体育中出现的种种不良现象违背了运动的本来宗旨
D. 现代体育运动者大多都放弃了荣誉感而追求物质利益