2∞5年
2006年
毕业生
在校生
毕业生
在校生
哲学
1
5
1
7
经济学
55
360
66
466
法学
62
388
81
475
教育学
53
375
80
471
文学
158
1060
200
1369
历史学
10
53
12
54
理学
116
716
132
850
工学
350
2491
460
3084
农学
29
186
36
215
医学
63
530
81
657
管理学
140
1028
192
1382
合计
1037
7192
1341
9030
2006年的在校生中,管理学学生所占的比例约是:
A. 15%
B. 34%
C. 36%
D. 41%
查看答案
下列表述中,属于“我们需要研究‘人类世”’的根本原因的一项是:
A. 环境科学在空间范畴扩大了它的研究,在时间范畴表现为对人类和这个星球有所预见
B. 不知生态环境价值可以估算,忽视荒漠化加剧、气温上升、森林破坏等重大环境问题
C. 人与自然相互作用加剧.使当今环境问题凸显。同时涉及到可持续发展的各个方面
D. 人类已成为影响环境演化的力量,需要自然科学、社会科学的通力合作以加强研究
斜风细雨不须归 夜阑卧听风吹雨
A. 4
B. 3
C. 2
D. 1
和2008年相比,下列各年龄段中,2009年网民年龄结构比例增加最大的是()。
A. 10~19岁
B. 20~29岁
C. 40~49岁
D. 50~59岁
下列各请开始答题: 现在,明眼人一看就知道,相声明显竞争不过小品。为什么呢? 我想,主要的原因,在于现代相声在思想性的追求上有些落伍,整体上不如小品的思想性深刻。 按说,相声艺术发展到今天,在艺术上已经相当成熟了,说学逗唱的功夫和技巧,应该不会比小品逊色多少。小品是舶来品,直接借鉴了西方许多艺术手法,尤其在思想性和哲理性上独领风骚,这是它顺应时代风尚,后来居上的首要原因。 大家知道,新中国成立后,国民的整体素质和文化修养普遍提高,人们的审美层次已经发生了质的飞跃。以往仅仅有趣的艺术形式已经渐渐不能满足人们的需求,人们在追求艺术享受的同时,还追求思想的升华和哲理的启迪,追求“有益的”教诲。这“有益的”,不能理解为政治说教,也不能理解为道德说教,它更多的倾向于知识和哲理,倾向于生活中的真理。 每年的春节联欢电视节目中,那些艺术性和思想性俱佳的小品总是最受欢迎的,因为它值得人们花费时间和精力来欣赏。人们在观赏的同时,心灵得到了陶冶,智慧得到了启迪。相反,那些显得有些粗俗,仅仅为了逗得观众一乐的小品,往往并不能赢得广大观众的青睐。 有人说,中国人接受了几千年的说教,现在都有点厌烦了,艺术应该向纯艺术的方向发展。我觉得这是一种错觉。中国人是受了几千年的说教,这不假,但那是什么样的说教呢?如果违背科学,违背真理的说教,不要说中国人,更不要说现代的中国人,就是外国人不是也同样反感吗?但说教并不意味着就非要违背科学,违背真理,它不许传播科学、弘扬真理、启迪人生的智慧吗?人们心中排斥的,只是虚伪造作无用的说教,决不会排斥真、善、美的教诲。向往真理,探究生活的哲理,是人的本能,什么时候也不会改变。 这几年,哲理故事逐渐流行于故事刊物中,为仅仅有趣、出奇的故事注入了一针强心剂,重新拉回了大量的读者,就很能说明这个问题。大量的哲理美文,正风行于网络和各种期刊中,也是一种佐证。它证明人们永远不会拒绝真、善、美的艺术熏陶,不会拒绝有益的启迪。 所以,我愿意为说教争鸣,愿艺术永远不要脱离主题,脱离它该有的思想内涵。 下列对文章主旨的概括,正确的是()。
A. 人们排斥的只是虚伪造作无用的说教
B. 艺术不要脱离主题和应有的思想内涵
C. 说教应既有艺术性又有一定的哲理性
D. 人们向往真理,热爱探究生活的哲理