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在马曰琯、马曰璐小玲珑山馆,当时江南许多著名文人学士如厉鹗、全祖望、陈章、陈撰、金农等文化名流都曾到过馆中,有的还留居有年,小玲珑山馆诗会也因此成为扬州文坛的盛事。( )

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无论是在徽州故乡,还是在徽商云集的扬州、苏州及杭州等地,徽商大贾们修造的私人园林里,大多建有专门的读书房、藏书楼,象扬州程梦星之“筱园”、江春之“康山草堂”等都设有宽敞精美、藏书丰富的藏书楼。( )

徽州文献、文书繁富,正是徽州特定的地理生态环境和社会人文环境在文化意识形态里的反映。( )

一个封闭性的自然区域,到处高山峻岭、交通梗塞,易守难攻,战争波及小,这就为避世和聚族而居提供了良好的地理环境。自然条件的封闭性恰恰成为保存历史资料变为可能,成为保护文化遗存的绝佳条件。( )

徽州山陵盘桓,“八山半水半分田,一分道路和庄园”,耕地少得可怜,且土质红硬不化,有雨则涝,无雨则旱,所谓“耕获三不赡一,即丰年亦仰食江楚十居六七,勿论岁饥也”,人要活命,一是外出经商,逐什一之利,二是学点百工技艺,补贴生活。这就刺激形成徽商和百工的兴盛。这为历史文献文书得以刊刻保存传承的物质基础。( )