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属于人际传播中群体与群体之间的传播形式是()

A. 交谈
B. 报告
C. 座谈
D. 授课
E. 演讲

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属于人际传播中个人与个人之间的传播形式是()

A. 交谈
B. 报告
C. 座谈
D. 授课
E. 演讲

肉毒毒素是由肉毒梭菌产生的外毒素,可引起严重的食物中毒。 肉毒梭菌属于

A. 革兰阳性菌
B. 革兰阴性菌
C. 革兰阳性需氧菌
D. 革兰阳性厌氧菌
E. 革兰阴性厌氧菌

案例分析题阅读下列材料材料一:1752年,法国汉学家吉涅写信给法国传教士宋君荣,说道:公元500年,中国人就去过墨西哥,而中国历史典籍《文献通考》中有记载的“扶桑国”纪事,其实扶桑国就是美洲。材料二:1761年,法国文史学院一研究报告提出中国人在哥伦布前1000年发现了美洲。更有人认为扶桑国就是墨西哥,扶桑木就是龙舌兰,玉米,棉花。而玛雅文明的先驱奥尔梅克和认为玛雅文化先进于周边文化的“突发性”就是源于中国,因为当时中国(殷商、周时期)造船业发达。材料三:不少资料显示,玛雅人相貌很接近黄种人,如:在墨西哥发现的一万多年前的人头骨复原像酷似亚洲的蒙古人种。又如现在的部分印第安初生的婴儿的臀部有块青记,也与蒙古人相似,史称“蒙古记”。这些可以说明中国人与玛雅人可能源于同一个祖先。材料四:1979年美国人类学家尼尔·斯蒂得在发掘墨西哥城东南850公里处的玛雅文化遗址时发现刻有中文的碑文,并发现遗址中砌金字塔用的砖中,近3%的砖上的文字图画属于亚洲文化。事实上,玛雅象形文字的发展水平与中国的象形文字很相近,只是符号的组合远较汉字复杂,块体不像汉字要求方正而是以近似圆形或椭圆为主。字符的线条也不像汉字的笔画那样夫整竖直,更多地依随图形起伏变化。材料五:中国历来崇拜龙虎,而玛雅人则崇拜蛇(羽毛蛇)和豹,这可以从很多的古代建筑雕刻上得到答案。玛雅人和中国人一样偏爱玉。玛雅人的装饰品以玉石为主,他们视玉为生命和繁衍的象征,还有用玉为死者陪葬的习俗。玛雅人发明纸的时间与中国纸张出现的时间差不多。玛雅与中国一样,有自已的纸与书。玛雅的纸是一种很精致的工艺品,它用当地的一种无花果树的嫩皮制成。玛雅人先把树皮捣成纸浆,与另一种树上的胶液混合,压平晒干后成为硬纸板,再在这硬纸板上涂抹一层石灰,将石灰面擦拭得平滑而光亮,一张可以写字作画的纸就制成了,把这些硬纸板折叠成册,就是玛雅人奇特的书了。回答问题: 简介《文献通考》。

案例分析题阅读下列材料材料一:夏,楚子使屈完如师。师退,次于召陵。齐侯陈诸侯之师,与屈完乘而观之。……齐侯日:“以此众战,谁能御之以此攻城,何城不克”对曰:“君若以德绥诸侯,谁敢不服君若以力,楚国方城以为城,汉水以为池,虽众,无所用之!”屈完及诸侯盟。材料二:楚子伐陆浑之戎,遂至于雒,观兵于周疆。定王使王孙满劳楚子,楚子问鼎之大小轻重焉。对曰:“在德不在鼎。……商纣暴虐,鼎迁于周。德之休明,虽小,重也。其奸回昏乱,虽大,轻也。……成王定鼎于郏郦,卜世三十,卜年七百,天所命也。周德虽衰,天命未改。鼎之轻重,未可问也!”——《左传·宣公三年》材料三:《公羊传·僖公四年》:“南夷与北狄交,中国不绝若线。桓公救中国而攘夷狄。”《论语·宪问》:“管仲相桓公,霸诸侯,一匡天下,民到于今受其赐。微管仲,吾其被发左衽矣!”《左传·定公十年》:“裔不谋夏,夷不乱华。”孔颖达疏:“中国有礼仪之大,故称夏;有服章之美,谓之华。”请回答: 材料三对齐桓公、管仲的评价,和华夏的评价是什么?

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