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元丰二年,苏轼身陷“乌台诗案”,被贬海南,而他的好友王定国因为受到牵连也被贬到了岭南。岭南自古就是流放之地,毒虫、瘴气,每一个都能使人丧命。但幸运的是,二人均得以再次“北归”,可悲的是,一个丧妻,一个丧子。回来之后,二人相聚,谈及岭南遭遇,苏轼作词一首:“万里归来颜愈少,微笑,笑时犹带岭梅香。试问岭南应不好,却道:此心安处是吾乡。”下列说法与此材料不符的是:( )

A. 苏东坡一生数次被贬,他遭遇的痛苦远大于他得到的快乐,所以他的一生没有意义
B. 人的一生,苦与乐既对立又统一,在一定条件下可以相互转化
C. 顺境和逆境是人生历程中两种不同的境遇,逆境的恶劣环境,可以磨炼意志、陶冶品格、积累战胜困难的经验,丰富人生阅历
D. 无论是顺境还是逆境,对人生的作用都是双重的,关键是怎样去认识和对待它们

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在《奇葩说》中,杨超越说,在自己一个月工资只有800的时候,看中了一条裙子,结果要700,然后她咬牙买了,一个月就仅靠100块维持。有人问她:“穿上那条裙子你快乐吗?”她回答:“快乐啊,穿上它我感觉拥有了全世界。虽然穿旧了之后,觉得很一般,但是它曾经带给我很多快乐。”下列说法合理的是( )

A. 人穿得漂亮,就会得到他人的认可,会更受人欢迎和喜爱
B. 自我价值是人的根本价值,满足自我需要,任何情况下都是正确的
C. 健康有益的、适度的物质文化生活是人的正当需要,也有利于促进经济社会的发展
D. 人的需要满足分为即时满足和延迟满足,人生苦短,不需自制,及时满足才是明智的

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法国思想家蒙田说:“世界上最重要的事情就是认识自我。如果你连自己都认识不清,那么可以断定:成功离你还遥遥无期。对自己认识不清,往往还会导致悲剧的发生。”这句话给我们的启示是:( )

A. 实现人生价值要从社会客观条件出发
B. 实现人生价值要从个体自身条件出发
C. 不断增强实现人生价值的能力和本领
D. 人的本质不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,它是一切社会关系的总和

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熵是衡量我们这个世界中事物混乱程度的一个指标,热力学第二定律中认为孤立系统总是存在从高有序度转变成低有序度的趋势,这就是熵增的原理。这个定律决定了宇宙的命运,也决定了生命、思想和人类奋斗的终极目标,即运用能量和知识来对抗熵的狂澜,并为有价值的秩序创造庇护之所。据此,下列哪种做法是对抗熵的正确选择( )

A. 熵增是不可违抗的规律,所以我们唯一的选择就是屈服此定律,直至死亡
B. 人类认识能力有限,终究无法突破外在和自身的重重限制,无法建立起对抗熵的秩序
C. 理想信念作为人的精神世界的核心,能使人的精神生活在各个方面统一起来,使人的精神世界成为一个健康有序的系统,避免精神空虚和迷茫,所以我们应该坚定理想信念
D. 到目前为止,人类社会建立秩序只依靠法律规则,所以只注重发展法律规则即可

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我国著名诗人流沙河写到:“饥寒的年代里,理想是温饱;温饱的年代里,理想是文明。离乱的年代里,理想是安定;安定的年代里,理想是繁荣。”这表明理想具有( )

A. 共同性
B. 时代性
C. 阶级性
D. 思想性

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