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西汉武帝时期,儒家思想开始成为封建社会的统治思想,主要是因为()

A. 道家无为思想不能解决现实问题
B. 汉武帝急需从“无为”转向“有为”
C. 董仲舒提出了“罢黜百家,独尊儒术”的建议
D. 儒家思想有利于汉武帝的“大一统”

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论述题 2013年9月7日,由中国电视艺术家协会和中国农业电影电视中心(CCTV—7农业频道)联合主办的“金牛奖”优秀农村题材电视剧颁奖晚会在北京举行,正式拉开了第五届新农村电视艺术节的序幕。本届艺术节以“中国梦·农民梦”为主题,最大的亮点是坚守质朴的乡土本色、坚持让农民唱主角,将在10余天的时间里陆续举办优秀农村题材电视剧颁奖晚会、小康电视工程颁奖晚会、魅力新农村颁奖晚会等多项活动。此次艺术节向农民传递美,传递正能量,让农民提高了对“中国梦”的认识,以更高的热情实现中华民族的振兴梦。结合材料,运用“文化与生活”的知识,简述开展新农村电视艺术节的意义

基因的分离定律和自由组合定律发生的时期是()

A. 都在有丝分裂中
B. 都在减数第一次分裂
C. 都在减数第二次分裂
D. 前者在减数分裂中,后者在受精作用时

案例分析题国家是历史发展的产物,其演变历程与丰富内涵是历史学习的重要内容。材料一:自古皆封建诸侯,各君其国,卿大夫亦世其官……其后积弊日甚……其势不得不变。于是先从在下者(平民)起……此已开后世布衣将相之例……秦始皇尽灭六国以开一统之局……下虽无世禄之臣,而上犹是继体之主(最高统治者仍由王族世袭)也。汉祖以匹夫起事,角群雄而定一尊。其君既起自布衣,其臣亦自多亡命……天之变局,至是始定。——赵翼《廿二史札记》材料二:美国独立战争和法国大革命被称为“姐妹革命”,美国1787年宪法和法国《人权宣言》是两个重要文献。清末驻日参赞黄遵宪在《日本国志》中对明治维新时期的日本作了如下描述:“日本迫于外患,廓然更张……百务并修,气象一新,慕效西法,罔遗余力……富强之机转移颇捷,循是不辍,当有可与西国争衡之势。”材料三:《日本国志》1887年成稿后,黄遵宪向李鸿章、张之洞和总理各国事物衙门各送一部,但未引起重视,书稿直至甲午战争之后方才刊行。有人感慨:其书若早流传,可省赔款二万万两白银,康、梁诸人从该书受到启发,光绪帝也曾索要该书。 简述日本“慕效西法”的经济政策。分析《日本国志》在甲午战争后受到维新派重视的原因。

良好的国家形象不仅有利于向全球输出本国的核心价值观,吸引旅游和投资,还能为国内经济建设创造有利的舆论环境。重视推广国家形象是基于()①文化软实力是综合国力的重要组成部分②国家形象是综合国力竞争的基础和源泉③国家形象决定一国经济社会的发展方向④文化越来越成为民族凝聚力的重要源泉

A. ①②
B. ②③
C. ①④
D. ③④

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