《尚书·洪范》对五行的特性作了经典性的阐释:木曰______,火曰______,土爰______,金曰_______,水曰_______。
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“壮水之主,以制阳光”的治法适应于_______证,《内经》称为“_______”。
心火之气有余,既可乘袭______,又可反悔_______;心火之气不足,既可导致_______相乘,又为_______所侮。
“益火之源,以消阴翳”的治法适应于______证,《内经》称为“________”。
阳邪盛而导致的实热证,则用_______的方法;阴邪盛而导致的寒实证,则用_____的方法。