题目内容

下列加点字释义正确的一组是

A. 数典忘祖（责备）居高临下（处在）同仇敌忾（愤恨）
B. 罄竹难书（尽）雷霆万钧（三十斤为一钧）惴惴不安（恐惧发愁的样子）
C. 摇曳多姿（拉）夙兴夜寐（旧的）潜移默化（暗）
D. 要言不烦（扼要）殒身不恤（安抚）残羹冷炙（烤熟的肉）

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下列诗词名句与作者排序对应正确的一项 (1)酒入愁肠，化作相思雨（2）野旷天低树，江清月近人（3）落花人独立，微雨燕双飞（4）两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮

A. 秦观、孟浩然、范仲淹、晏几道
B. 孟浩然、范仲淹、秦观、晏几道
C. 范仲淹、孟浩然、晏几道、秦观
D. 孟浩然、范仲淹、晏几道、秦观

一质量为1kg的物体，放在水平面上，两者之间的静摩擦因数μ=0.20，动摩擦因数μ=0.16，对物体施一水平拉力F=t+0.96(N)，则2秒末物体的速度大小v=______。

“流行”散谈（其二） “流行”在运动的过程中，有时也会回过头来看一看。流行不是天降之物。流行的源头是传统。没有源头，哪来潮头？无“源”无“根”的事物不可能存在。流行是传统的变异。任何能够称为传统的事物，在时代的演变中都要经受现实的检验。经典传统在于时代的结合中发生变异，变异了的传统以一种新的方式流行开来。从这个意义上说，流行是一种更新了的生命力。梁谷音断言昆剧不会衰落。她的具体阐述是社会经济发展到了饱和点（富裕阶段），人们会重新产生欣赏高雅古典艺术的欲求，到那时，昆剧的知音又会多起来。梁女士此说自然是有一个“昆剧在改革中前进”的前提的（她有这方面的实际体验）。面对快节奏的现代社会，慢节奏的昆剧倘若固守成规，不越雷池半步，那么这一有着“戏祖”之称的剧种成为“昨天的艺术”、“博物馆艺术”就完全可能。新版《牡丹亭》的实验，就是在昆剧本体艺术特征和表现规范的前提下，对剧本进行了大刀阔斧的缩编精编，同时用现代意识、现代视点对艺术营造、剧场化处理进行了大胆的创新设计，从而实现了古典与现实的对应，这种对应，正是一种时代“契合点”，是视听艺术“争夺眼球”的不可或缺的因素。越剧的探索也具典型意义，新版《红楼梦》的一剧一公司，大制作、大投入、大场面的运作方式，交响伴奏伴唱等的艺术改革，使这个近年来不大景气的剧种、剧目在世纪之交形成一股“冲击波”。“新红楼”现象证实了老据种老剧目在找到了新时代结合点之后的新流行。这种更新了生命力，为一切传统经典提供了有益的启示。流行是“哈根达斯”、“麦当劳”？流行是“香山瘦身”、“定向运动”？流行是“诺基亚”、“赛柏空间”？是也不是。流行是一种文化传承，是一种生命形态，是一种打上了时代印记的智慧竞赛。流行意味着“前卫”吗？流行可以是前卫，可以不是。前卫文化中有不少东西也与怀旧结缘，可见前卫的“根”还是在传统。流行也好，前卫也好，其精华部分经过时间的积淀和受众的检验，自身也可能成为传统。这样的传统，在一定意义上倒可以说普及之后的提高了。文章最后一句“这样的传统”的“这样”是指

A. 流行或前卫中的精华以对立的方式否定传统。
B. 流行或前卫中的精华向传统的回归。
C. 流行或前卫中的精华，经过检验而得到提升。
D. 传统中的精华对流行或前卫的适应。

（二）阅读下列短文，完成第21-25题（在列出的4个选项中只有一项是符合题目要求的，请把正确答案的字母标号填在题后括号内，共10分）初，范阳祖狄，少有大志，与刘琨俱为司州主簿，同寝，中夜闻鸡鸣，蹴琨觉，日：“此非恶声也！”因起舞。及渡江，左丞相睿（1）以为军咨祭酒。狄居京口，纠合骁健，言于睿日：“晋上之乱，非上无道而下怨判也，由宗室争取，自相鱼肉，遂使戎狄乘隙，毒流中土。今遗民既遭残贼，人思自奋，大王诚能命将出师，使如狄者统之以复中原，郡国豪杰，必有望风响应者矣。” 睿素无北伐之志，以狄为奋威将军、豫州刺史。给千人廪，布三千匹，不给铠杖，使自招募。狄将其部曲百余家渡江，中流击楫而誓日：“祖狄不能清中原而复济者，有如大江!”遂屯淮阴，起冶铸兵，募得两千余人而后进。” （节选自司马光《资治通鉴》）注释：（1）睿：即司马睿，当时任西晋左丞相。关于这篇短文说法正确的一项是

A. 从文中祖狄“蹴琨觉”一语可以看出祖狄和刘琨之间有矛盾。
B. 司马睿听到祖狄向他表达北伐的志向后给予了全力支持。
C. “闻鸡起舞”、“击楫中流”这两个成语源于祖狄和他的部下刘琨二人的事迹。
D. 在文中祖狄明确表达了他誓死收复中原的决心。