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所谓“全光通信”,是一种全新的,无需进行任何光电变换的光波通信。在全光通信系统中,图像和话音信息直接变换为光信号,并在传输媒体中传输。在摄像光学系统、光纤系统利接收光放大系统组成的全光通信系统中,由于不要求光电变换,所以没有任何电子元件,信号失真小,能够在100℃以上的高温环境中连续工作,是理想的通信方式。 以下说法不符合这段内容的是()。

A. 全光通信无需进行信息转换
B. 全光通信系统的信息媒体是光波
C. 全光通信系统中没有电子元件
D. 全光通信信号失真小,因为没有光电转换

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这是一本大气磅礴、正气凛然的书。作者把大沙湖放在整个中国历史大背景上来写,从20世纪50年代的”三面红旗”,到60年代的三年饥饿,到十年动乱。作者写这几十年沉痛荒唐史,______。这位李达高足闪耀着哲理思辨光彩的议论,鞭辟入里,犀利深刻,广征博引,证古论今,成为本书一大特色。填入横线上最恰当的是()。

A. 犹嫌不足,索性常常中断叙述,慷慨议论,激愤之情使语言变成滚烫的,如托尔斯泰,如蒲松龄的“异史氏曰”
B. 如托尔斯泰,如蒲松龄的“异史氏曰”,激愤之情使语言变成滚烫的,犹嫌不足,索性常常中断叙述,慷慨议论
C. 激愤之情使语言变成滚烫的,犹嫌不足,索性常常中断叙述,慷慨议论,如托尔斯泰,如蒲松龄的“异史氏曰”
D. 慷慨议论,犹嫌不足,索性常常中断叙述如托尔斯泰,如蒲松龄的“异史氏曰”,激愤之情使语言变成滚烫的

老子说:”民之饥,以其上(统治者)食税之多,是以饥。民之难治,以其上之有为,是以难治……” 以下各项最能体现老子这种思想的是()。

A. 战国时候,形成”百家争鸣”的局面
B. 秦时加强封建专制主义中央集权
C. 汉初实行休养生息政策
D. 汉武帝实行“罢黜百家,独尊儒术”政策

不能设想,古罗马的角斗场需要重建,柬埔寨的吴哥窟需要重建,玛雅文化遗址需要重建。这就像不能设想,远年的古铜器需要抛光,出土的断戟需要镀镍,宋版图书需要上塑,马王堆的汉代老太需要植皮丰胸、重施浓妆。只要历史不阻断,时间不倒退,一切都会衰老。老就老吧,安详地交给世界一副慈祥美。假饰天真是最残酷的自我糟践。没有皱纹的祖母是可怕的,没有白发的老者是让人遗憾的。没有废墟的人生太累了,没有废墟的大地太挤了,掩盖废墟的举动太伪诈了。 这段话的主旨是()。

A. 古建筑不需要重建
B. 历史就是真,过程就是美
C. 让世界充满安静、慈祥
D. 历史、人生都有它们各自的规则

某市北市区选民张某在区人大代表选举期间,因有急事外出,欲委托同事李某(亦为该区选民)代为投票。张某的委托须满足如下哪些条件方为有效()

A. 须以书面形式进行委托
B. 须事先通知选举委员会
C. 须经选举委员会同意
D. 须李某接受的代为投票的委托包括张某在内不得超过三人

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