①我们要感恩大自然造就我们的生命,给我们来到世界的机会,感恩大自然赋予我们丰富的生活所需资源。②宋代张载指出:“乾曰父,坤曰母”。就是说,天就是我们的父亲,地就是我们的母亲。③我们要树立人与天地万物同属一个生命世界、生死与共的天人观,树立感恩自然、孝敬自然、爱护自然的大自然观、大环境观和大生态观。④大自然是我们生命所来与所归的地方,人人来自自然,在自然界中生息,最后又回归自然。⑤阳光、空气和水,人们须臾不可离,没有大自然,人就无法生活,无法生存,人与自然生死攸关。⑥没有自然界,就没有我们的一切。将上述6个句子重新排列,语序正确的是()
A. ⑥④②⑤①③
B. ③①⑤④②⑤
C. ②④③①⑥⑤
D. ④②⑥①⑤③
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语言本身就是人类文化长期____的智慧结晶,语言又构成人类文化最集中和最深刻的一种象征。一切人类创造的思想文化成果都需要通过语言来深度表达和精彩____,如果将文化视为人类精神或思维自觉____的形形色色的神奇“痕迹”,那么,语言就是这种“痕迹”中最鲜活、最深邃和最久远的核心部分。依次填入划横线部分最恰当的一项是()
A. 严谨、描述、保存
B. 培育、演绎、留传
C. 发展、诠释、存留
D. 积淀、阐释、遗留
如果我们能和每个我们认为愚蠢的人、每个认为我们愚蠢的人共生,并且享受其中,也许世界和平就指日可待了。心理学认为,自我价值越低的人,越习惯向外求索,依赖与他人的关系来进行自我确认。这个过程中,他人的“愚蠢”会成为喜闻乐见但又脆弱不堪的参照系,“不允许愚蠢”则变成掩藏无力感的攻击。所以,我们有必要整理自己的目标、现状与感受,确定我们的价值所在,而不是通过他人的蠢来衬托自己的智慧,用对他人的排斥、压制来确认自己的力量。对这段文字的核心观点概括最准确的是()
A. 我们要学会与“愚蠢”和平共处
B. 我们为什么会攻击“愚蠢”的人
C. 我们需要通过修炼来改变我们与他人的并存方式
D. 用对他人的排斥,压制来确认自己的力量的人往往是缺乏自我价值认定的人
科技部、中宣部发布的《中国公民科学素质基准》引起了极大的关注。尤其是“阴阳五行、天人合一、格物致知”的写入引发非议,甚至被斥为宣传迷信和伪科学。提到“阴阳五行”,人们常会斥之为迷信或巫术,是中国传统文化的糟粕。其实这是对中国传统文化中这些概念和思想缺乏理解,或者是带有偏见。阴阳五行,是中国古代发明的重要概念和理论,是中国古代认识自然和社会在理论和方法上的划时代的进步,可以与同时代古希腊的哲学理论相媲美。这些理论的提出,使人们对自然的认识在一定程度上摆脱了过去的神学和巫术,而是用“自然主义”的概念来认识自然世界。作者接下来最可能讲的是()
A. 将“阴阳五行”视为迷信和伪科学的深层原因
B. “阴阳五行”与现代科学思想的关系
C. “阴阳五行”思想在我国古代社会文化中的地位
D. “天人合一”思想是科学而非迷信的理由
在电信网络中,每个用户都必须有一套动态的数据,用来标志用户属性、资费情况等,这套数据存在本地的服务器,当用户在异地通话时,当地网络必须从用户的来源地调取这套数据才能提供服务,这个调取过程所需要的网元设备就是漫游费的基础成本。而电信网络所有的建设成本都必须从资费中拿回,由于地区经济发展不均衡而产生的漫游费如果取消之后,所有成本就只能平摊到全网,也即全国的每个用户身上,也即不用漫游的用户要为漫游的用户补贴一部分费用。结果是大家发现原本便宜的市话就更贵了,而且越是经济欠发达地区涨幅就越大。这段文字意在表达()
A. 取消漫游费会导致通话费用普涨,涨幅地区经济发展情况而异
B. 取消漫游费,需三思后行
C. 电信通信中漫游费产生的原理
D. 漫游费取消后,经济欠发达地区的通话费用将上涨