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巴蜀南边有一个“矮人村”，在60年代时期，该村有80余人，成年人身高在0.8米到1.4米的就有22人，为此很多专家学者进行了研究。请分析回答下列有关研究中的一些问题：某科研小组的成员想运用上述激素对生长发育阶段的“矮人”进行治疗，为此做了如下实验：①选择出生后30天的同种雄性大鼠32只，按照体重随机分为实验组和对照组，每组16只。②实验组皮下注射适宜剂量的上述激素；对照组每天同时间、同部位给予同体积生理盐水。③激素处理12天（即出生后42天）后，实验组和对照组均随机处死8只大鼠，测量胫骨和鼻肛（即鼻尖到肛门）长度。④剩余大鼠继续饲养（停止激素处理）至成年阶段（即出生后54天），同样方法处死大鼠，测量胫骨和鼻肛长度。实验记录如下表：据表中数据分析，激素治疗期对大鼠的影响是（）激素治疗停止后短期内对大鼠的影响是（）此种方法是否能治疗生长发育阶段的“矮人病”？

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北京时间2013年6月11日17时38分许，长征二号F遥十运载火箭在酒泉卫星发射中心中国载人航天发射场顺利点火起飞，将神舟十号载人飞船发射升空。随后，载人航天工程总指挥宣布，神舟十号飞船发射取得圆满成功，已顺利进入预定轨道。与美、俄等航天强国相比，中国是航天领域的后来者，中国航天人清楚，要跨越自己，赶上发达国家的航天技术，常常意味着要付出更多的努力。因为有过失误和挫折，中国航天人发明了“归零”原则，把失误归零，战胜了征途中的一次次坎坷，创造了一次次的腾飞奇迹；“勇于探索，不畏风险”，就是中国航天人面对困难和风险的态度。中国航天人也因此取得了一次又一次的胜利。从物质观的角度，分析上述材料体现了哪些哲学道理。

历法与节日的变化反映时代的变迁，材料一：臣（指汤若望）自大西洋八万里航行东来，阐扬天主圣教为本，前朝（明朝）故帝，令修历法。修历所用书籍，测量天象仪器，由西洋来者甚多。自天主教来华传教士汤若望上清廷奏疏宁可使中夏（中国）无好历法，不可使中夏有西洋人。——摘编（1644年）《反对西学的顽固派杨光先弹劾汤若望之言论》材料二：辛亥鼎革后，民国纪元，改用泰西历法（阳历），一以趋世界之大同，一以新国人之耳目，意至善也。——陈振先《送旧历文》（1929年12月31日《大公报》）材料三：而民间于祖宗忌辰、自己生日，均必不肯改易，且亦与政体无关。况蜒人于潮水，农夫之于根植，尤有绝大关系，必不敢忘也。——1930年1月7日《盛京时报》辛亥革命后，阳历成为法定历法。请依据材料二并结合所学知识，概述其历史背景。（提示：可从政治、经济、文化三方面概述）

西方国家的市场经济呈现出不同的模式，如以美国为代表的市场经济模式，以德国为代表的市场经济模式和以日本为代表的市场经济模式。当前，我国正在加快完善社会主义市场经济体制，在坚持走自己道路的前提下，也应学习借鉴西方国家市场经济发展的一些成功经验，特别是反映市场经济和社会化大生产一般要求的东西。但对各种模式，决不能照搬。为什么不能照搬西方的市场经济模式？

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