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“悬壶济世”的职业理想与“帕择善固持”的文明守望的内在_______,描绘的乃是人的身体伦理与文化的伦理生命的融会贯通。这是一种广大和谐的生命伦理的文明话语和文化“道说”，是我们用来生命伦理学的根基性_______的中国话语资源。依次填入画横线部分最恰当的一项是（）
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2015 年，环境保护部发布了全国 74 个城市空气质量状况。这份报告，一言以蔽之，就是虽有成效，但不容_______，部分地方甚至有退步的趋势。钟南山院士表示，虽然雾霾与肺癌的确定性关系需要长期观察，但从一些现象看，肺癌的增加很可能跟雾霾有关，长期暴露在重度雾霾中也是肺癌高危人群。说这些的意思是每个部门每个公民，都不能对雾霾_______,抑或审丑疲劳。依次填入画横线部分最恰当的一项是（）
在中国历史上，官和诗的关系一直就很密切。尽管诗歌最早来自于民间，然而自从把《诗》列入“五经”之后，它就成了上层社会官宦子弟的必修课，成为官场应对交流的基本功。孔子曰：“不学诗，无以言。”魏晋以下，唐宋元明清，我们知道的大诗人基本都是各级官吏，作诗填词是他们从政为官必备的能力，更是他们智慧、素养和文化品位的体现。就拿诗的鼎盛时期唐朝来讲，科举考生为了求得赏识，考前要呈献自己的作品，叫做“行卷”，行卷
中山装得智于西服，功能又多于西服，魅力也强于西服。其衣服外的四个口袋代表“四维”，即礼、义、廉、耻；衣领为翻领封闭式，表示严谨的治国理念；衣袋上面弧形中间突出的袋盖，笔山形代表重视知识分子；背部不缝缝，表示国家和平统一之大义。新中国的历代领袖穿中山装参加共和国庆典，用意深远，既有不忘革命传统继承革命先烈之志，又有开拓创新实现伟大民族复兴之宏愿。对这段文字主旨概括最准确的是（）
作为“情人节”，七夕节逐渐丧失了传统味道，被赋予了“洋”内涵。尤其是近年来，商家的相关活动排山倒海，更将“中国的情人节”的意蕴推向了极致，相亲派对、求婚仪式和商家促销成了这个节日里最常见的景象。七夕节被简化为情人节，日渐热闹，而原汁原味的穿针乞巧、喜蛛应巧、投针验巧、拜织女、拜魁星、吃巧果、七姐诞等七夕习俗却日渐式微。七夕节遭遇“洋解读”，是传统节日内涵流失的缩影。显然，全球化在增强各民族对话和交
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