题目内容
根据下列材料请回答 91～95 题：
第 91 题 由材料可判断出，2006年我国劳动力的总体供求状况为（）。
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六十年像长河，有缓流也有急流；六十年像画卷，有暖色也有冷色；六十年像乐曲，有高音也有低音；六十年像史诗，有欢乐也有痛苦。
以上对新中国建国六十年历程的描述体现了（）。
根据下面两图中某省对7个城市的卫生事业基本情况的统计回答第 126～130 题：
第 126 题 如果该省的卫生机构数按照医院、卫生防疫站和妇幼保健站数的总和来统计，那么B市和E市的卫生机构数的总和是多少？
根本上讲，中国的宗教自始至终都未能在封建社会超越世俗的力量。中国的神总是根据统治者的“虔诚”与否和人们的喜好厌恶，被决定是否粉墨登场，并且当“神”的力量可能破坏世俗政治体制时，又总是会遭到旧有政治的残酷镇压，从太平道到白莲教，甚至到太平天国的拜上帝教，无一能最终和世俗政权合流。在民间，也从来形成过全民信仰宗教的局面，更毋论全民信仰某一宗教，即使在某些时候，某一宗教曾被宣称为“国教”，亦是如此。从深层来看，中国人的心理更乐于接受帮助他们的神，而不是统治他们的神，虽然表面上中国人对他们的神也认为是全知全能、高于自己的。故此，在中国永远不会出现类似于德国国王跪地求教皇宽恕这样的场景，中国人更愿意用人而不是借助神的力量来安排自我的秩序。
这段话主要支持了这样一个论点，即（）。
坚持科学发展观：协调可持续性发展
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