题目内容

案例分析题材料一又是一年求职季。为了满足大学生求职需要,某整形医院专门开设了“大学生就业整形专场”,医院的接待大厅整洁、明亮,大屏幕上正在反复播放着医院的广告,广告内容简单而直白:一个女孩儿因为相貌普通而得不到心仪男生的关注,通过整形完美后,引来了众多男同学的青睐。屏幕下方是一张宽大的咨询台,咨询台边围满了前来咨询的学生,“我想开眼角,那样眼睛看起来更有神!”“你们能把我的脸做成XXX那样吗”眼神里充满了热切的期待。当得到整形顾问的肯定后,又兴奋地开始了对手术具体事项的咨询。整形顾问Lisa介绍说,大学生的整形要求一般比较简单,隆鼻、去斑、开眼角等,大多属微整形,整形后人的个性特征大多能够得以保留。我们平时做的整形要比这大得多,复杂得多,人们的整形要求除了明星脸外,这两年比较热门的是网红脸,脸尖,眼大,肤色白,已经形成了一个模板,最近几年男性整形者数量亦有所增加,一些男生为了提升自己的魅力和气质,也常常会按照自己的需求进行整形。想要整形的小刘坦言,“在求职的时候,同等水平的人,往往相貌出众的那个人被录取,美也是一种竞争力,没钱,贷款也是值得的。”他的朋友小丽表示说,“整形不仅仅是变美丽那么简单,更是对未来的一种投资。”哲学家亚里士多德曾说:“美貌比一封介绍信更具说服力。”在眼球效应时代,外貌作为一种社会资本的分量被空前提升,整形行为已不再引起道德争议,人们不再因整形而承受过多压力。整形在年轻人中似乎已成为一种时尚,相关数据显示,目前我国有800万以上的人进行过整形,30岁以下占比约为80%,其中大学生为主流群体。材料二中国整形博士联盟主席F介绍,以前,整形机构只有割双眼皮、纹眉、纹唇等简单整形项目,且收费较高。现在,整形技术成熟度越来越高,丰胸、隆鼻、割双眼皮、削骨瘦脸、除皱拉皮去眼袋、抽脂、丰唇、开眼角等都是常见整形项目。10年前,整形人群中40~50岁的多一点,近些年呈现出整形群体年轻化趋势,18~25岁的人成为主要人群,95%都是女性。随着国人收入的提高,原来只是演艺圈或者少部分“成功人士”能消费的各种整容、微整形,现在工薪族也能去尝试,越来越平民化了。针对大学生经济尚未独立的特点,整形机构联合一些金融平台推出分期付款等专项业务,缓解了大学生整形的经济压力。“以貌取人”的社会心态与追名逐利的商业资本一拍即合,“整形热”的虚火便越烧越旺。大三女生小张想在业余时间找一份兼职,由于自己眼睛小,在找工作时想给招聘单位留下好的印象,去整形医院做了一个开眼角的手术。在整形顾问的大力推荐下,又做了隆鼻整形项目,小张觉得整形效果挺好,想让自己更美,于是又3次贷款做了其他整形项目。为了还债,她先后多次通过贷款公司办理贷款,希望以贷还贷,结果越陷越深。教育家X表达了自己的忧虑:年轻人如此强烈地执着于整形,迎合了职场上那种“看脸”的庸俗文化。甚至有好多女生整形就是为了一个男生,或者抱着“逆袭”的想法,这背后都藏着一种一蹴而就,不劳而获的功利动机。还有的人一味模仿明星,看到某明星鼻子上有颗痣,就往自己鼻子上加痣,这种做法更是盲目而愚蠢。应让他们了解,最终获得职业发展还是要靠自身能力,而不是容貌。材料三2017年4月,第一家丧茶实体店开张营业,短短半年时间,丧茶在全国已经拥有了十几家门店。“一家哭着做茶的丧茶店,干了这杯小确丧”是丧茶向初次进店的顾客做的自我介绍。据茶店老板介绍说,经营“丧茶”的创意来源于“喜茶”,当时是单纯抱着玩一玩的心态,“可能就是一阵热,很快就过去了”,有一款茶叫“混吃等死奶绿”,店员会提前告知顾客,这款茶不会很好喝,尽管如此,这款茶依然稳坐销售冠军宝座。进店的顾客其实并不关心茶本身的口感,茶的本意已经被尽可能削弱,“丧”的概念被无限放大。“我们做的不是茶饮,是情绪消费。”就在丧茶快速走红的同时,越来越多的年轻人开始给自己贴上“丧”的标签。丧文化也成了一种流行的文化现象。对于“什么是丧文化”,百度上给出了这样的解释:一些90后年轻人,在现实生活中,失去目标和希望,陷入颓废和绝望的泥沼而难以自拔,他们丧失心智,蹒跚而行,没有情感,没有意识,没有约束,成了只能麻木生存下去的行尸走肉。丧文化的出现引起了人们的关注。很多人认为,丧文化体现的是年轻人一种消极的、绝望的心态和生活方式。在这种状态下,人不想工作、漫无目的、情绪低迷、欲望低下,只想麻木不仁地活下去。网友小田则认为,很多自称丧的人“态度和行为不一致。”他们表面上看是带有消极的、有点厌世、颓废和轻松、自嘲的混杂味道,但仔细审视,你会发现,他们心里更期待有向上精神的身份符号和标识。在心理学家L看来,丧文化不是青年的自我放逐,而是他们出于人性的自赎策略,对于那些完成不了的目标,他们没有盲目追逐,而是选择了一种“不强求”的姿态,自嘲背后是遵从内心与自我和解的勇气,这背后折射的是当前人们生活和精神双重压力的社会现实。虽然美与丑都是审美对象,但一直以来,人们习惯于把美和丑看作是相对立的概念,认为美是和谐,是主体与客体、人与自然、必然与自由、内容与形式以及形式中诸元素之间的协调一致。反之,丑则是不和谐,反和谐,是个体与社会、人与自然,外在世界与内在世界的对立和冲突。美能直接取悦感官,取得快感与愉悦,美停留在感性,丑则刺痛感官,引起人的痛感与不适,丑需要更多的思想,理智的介入。从这个层面说,作为审美对象,丑比美更深刻。材料四“污”,字典里解释为“脏”。然而,在当下的网络流行文化里,“污”竟然和“脏”划清了界限,衍生出了一种所谓的“污文化”。“污文化”以粗鄙化,极致性的特征,进行着情感的宣泄和极端观点的表达,一些拥有数百万粉丝的微信公众号、每集播放量都过亿的网络综艺,线上人数上百万的直播,将这些“污力十足”、含有粗口的语言片段以超高的能量级散布出去,一时间,朋友圈里动不动就是“污力滔滔”,谁在社交媒体上发表了粘“污”的言论,图片或者视频,总会得到众多追捧,“污”仿佛成为一件令人沾沾自喜的事情,充斥整个网络空间,甚至逆向输出到传统媒体的舆论场中。“污文化”已经成为一种文化现象,因此,W市文化局邀请社会各界人士共32人,在文化局311会议室召开了一场题为“审视‘污文化’”的座谈会。座谈会由局宣教科高科长主持。以下是座谈情况:高科长:现在网络流行“污文化”,流行到什么程度呢?中国青年报社会调查中心对2005人进行了一项在线调查,结果显示,53.7%的受访者偶尔使用“污”的词语或语言;9.6%的受访者经常使用;47.8%的受访者觉得身边“污”的人挺多,请大家从自身的感受、体验、专业等角度出发,畅所欲言,谈一谈我们应该如何审视和对待这种文化现象,从而了解现实生活中人们的心理和审美需求。某高校学生:我觉得“污文化”其实也不算污,稍有带点黄色,带点幽默,同学之间逗逗趣,过过嘴瘾,大家也不会当真,反倒增进了沟通和交流,我觉得很好啊!我是学中文专业的,从我的专业角度看,段子手在段子中释放的语言智慧和创造力将一个个荤段子说得很吸引人,让人浮想联翩,很有想像力!某企业员工赞同道:对啊,对啊!我觉得污段子可称得上是社交利器,现在互联网时代,我们每天阅读的信息很多,感兴趣的也大不相同,同事们一起聊天,话题众口难调,但是有了污段子就不一样了,它让每个人都能哈哈大笑,有接话题的能力。下班回家看看污视频,一天的疲累和烦心事也化解掉了,我每天都看。某高校教师:我不太同意你们的说法!要是想放松,可以有很多好的方式,比如听音乐、聊天、看电影,为什么一定要用污段子、污视频呢?我是教师,年轻人的审美能力有限,我很担心年轻人沉浸在挑战公序良俗、贬损人的尊严,罔顾道德行为的“污文化”里,会失去正确的价值观。某报社记者:这位老师的担心未尝没有道理。但是,在“污文化”里还有一个元素您可能忽略了,就是批判功能。很多污段子是针对社会上的负面现象编撰的,披露社会不公平、不公正、不阳光的一面。我采访过一些人,其中大多数人还是能看到这一点的。某机关公务员:我同意刚才那位老师的观点,高科长提到的那个数据我也看了,其中一个数据高科长没提到,就是84.9%的受访者觉得“污文化”会给青少年带来不良影响,可见,“污文化”尤其不适合价值观还不成熟的青少年,学校,传媒,文化部门要起到教育,引导和管理的作用。某美学研究者:我们课题组研究发现,现在“污文化”流行的背后,实际上有商业的,经济的利益在推动。他们不以丑为丑,不以羞为羞,不以耻为耻,极尽搞怪,出格乃至低俗之能事,是为了夺人眼球和点击量,然后获得区大的经济效益回报,在审美趣味上,“污文化”从人的物质欲望出发,尽力去迎合一些低级趣味,刺激并满足人的浅层需求,这种文化趣味会驱使人们走向自我的卑琐,走向趣味的低下,构成我们当下一种非常不健康,不文明的社会文化语境,应该引起有关部门的注意。我觉得“污文化”展示和渲染的是人性与人情中的陋习、丑态,以提供生理性的快感为满足,更擅长将人物化或动物化,迎合了当今社会一部分人的某些需求,更容易被他们理解和接受。“污文化”实际是审丑范畴,对丑的表现进行批判,要看到它的合理性,不能一棒子打死,也不能不知丑,要有透过丑审视美的意识和能力。时间不知不觉过去了两个半小时,高科长说:“今天的会真正做到了各抒己见,也达到了我们开这个座谈会的目的,大家的发言为我们认识和对待‘污文化’提供了清晰的思路。非常感谢大家!”材料五随着自带草根属性的网络语言和文化逐渐深入人们的日常生活,网络“污文化”在网络综艺,网红主播,自媒体的推动下,似乎有种“叫板”主流文化的气势,原以为会被“主流”“大众”轻易讨伐的“污文化”,不仅未被“覆盖”“碾压”,还快速地攻占了人们的日常空间,游弋于低俗底线之上,当一个陌生的面孔通过惊世骇俗的言行一夜爆红时,当脱离优美词曲的一首歌曲,只要足够粗糙怪异,就可以提升发行量和收视率时,当“瘦即是美”的畸形审美观大行其道时,人们不禁惊呼“到底什么是美?”著名作家冯骥才感叹道:“中华民族的审美,现在是低谷,充满了乱象!”《2017中国人时尚生活审美报告》相关数据显示,超过50%的95后认为不知道该如何提高审美品味。对此,人民日报发表时评,大声疾呼:美育是一种刚需,为美而献身,比为面包而活着更加幸福!近年来,中央电视台等媒体相继推出了《十三五之歌》,《厉害了,我们的2016年》等一系列精品时政类短视频,以强大的内容资源优势,专业精细的技术水准,引导国人价值观,审美观的正向发展。材料六上海市某儿童画展,一位小朋友的作品上有一个洞,评审们好奇地问,这是不是一幅破损的作品?小朋友说,这是进入世外桃源的入口。孩子的答案,耐人寻味。如何擦亮发现美的眼睛,是一个需要全社会去回答的课题。著名作家宗白华回忆自己年轻时酷爱自然,常常在山水间徜徉幻想。尚未写诗的年龄,心中却已充满了诗境。他说,:“纯真的刻骨的爱和自然的深静的美在我的生命情绪中结成一个长期的微妙的音奏,伴着月下的凝思,黄昏的远想。”审美能力是从长期的美感熏陶中培养和孕化出来的。倘若一个人的心灵和境界,没有受到美的熏陶和启示,没有保留住一片审美的心灵净土,任何美的种子播下,也不会生根发芽。倘若没有审美的心境,也就一定不可能具备成就大学问和大事业的胸襟和气象。在物质供应日益丰沛、精神问题突显的现代社会,审美能力将发挥越来越重要甚至是不可替代的作用。当每一个人都拥有发掘美好的眼睛与心灵,拥有完善的性格,更富情趣的人生和更高的精神境界,不仅是个人之福,也是国家之幸! 给定资料6提到“审美能力是从长期的美感熏陶中培养和孕化出来的。”请从给定资料出发,结合实际,以“美育”为话题,自拟题目,自选角度,写一篇议论文。

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混合物:空气,逻辑思维相同的是()。

A. 财务报表:利润表
B. 金属:绝缘体
C. 合唱团:团员
D. 满族:维吾尔族

案例分析题材料一互联网的风起云涌,不仅从根本上颠覆了许多传统行业,同时也创造了新的行业和机遇。21世纪初,有学者提出了互联网时代协同消费的理念和发展模式,并将其分为若干阶段。最初是代码共享,即通过互联网向用户提供信息,但信息流是单向的,用户不能参与其中进行评论和交流。当互联网进入Web2.0时代,用户开始通过网络平台向陌生人分享信息、表达观点,但也仅限于内容或信息,不涉及实物交易,一般也不存在金钱报酬,单纯是生活共享或内容共享。随着物物相联时代的到来,网络平台公司通过互联网重新整合社会闲散资源和富余劳动力,然后再按需精准配置,实现物尽其用,社会分配从专业化向社会化转变,真正实现了离线资源的共享,即线上的分享协作渗透、延伸至线下,并由此改变了我们的文化和经济世界。如今,需求方不但可以享受到低价与个性化服务,还得到了社交机会。对企业而言,随着加入网络的节点及节点间的连接增加,网络的价值会随着用户数量的增加而呈几何倍数的增长。材料二美国某房屋租赁公司曾发生一起恶性事故。一名房东发现她的公寓被从该公司网站招来的房客洗劫一空。她在给该公司的信上写道:“他们在我的柜子上凿了个洞,劫走了里面的护照、现金、信用卡和我奶奶的珠宝首饰,他们掠走了我的一切。”这大概是所有人对互联网时代协同消费经济模式的顾虑了。某调查公司针对美国用户对这一经济模式看法的调研数据显示,在参与的人群中,有57%的用户表示,对这种消费模式感兴趣,但仍有顾虑;而在熟悉这种经济模式的人群中,有69%的用户认为,除非信任的人推荐,否则不会相信。共享充电宝在成为许多市民生活“标配”的同时,也引发了不少争议。除了共享充电宝自身的质量安全外,使用者可能还会面临个人信息泄露的风险。曹先生是一位互联网公司的程序员,他说:“每次看到有人使用共享充电宝,我都为他们捏把汗。其实它本质上就是一台电脑,有电脑的地方就会有黑客。现在大数据、算法不断发展,数据公司和社交软件合作,无孔不入地对个人信息进行收集。如今,我们消费时常扫二维码,通过第三方支付对其进行授权,但第三方支付其实都绑定了个人身份信息、银行卡信息,在扫码过程中,就存在信息泄露的可能。”谢女士便遭遇了这样的问题。某日,她在一台ATM机旁看到了一条“使用手机扫描二维码,免费赢取百万大奖”的广告,下面还附有一个二维码。谢女士顺手扫描了一下,并按照提示下载了一款APP。但让她万万没有想到的是,没过几天,与手机绑定的信用卡就被盗刷了。事实上,第三方支付的兴起,给用户带来极大便利的同时,也带来了很大的风险和争议。一位业内人士表示,不管技术行不行,背景清不清,什么样的企业都可以拓展第三方支付业务,这样的局面不乱套才怪。“互联网+”催生了很多以APP为平台的服务业务,比如租车、私厨、保洁等,但这些经济活动在遇到纠纷时很难维权。邓先生等7名厨师,通过某公司的APP网约客户,成为上门掌勺的“私厨”。日前,他们起诉要求法院确认自己和该公司存在劳动关系,要求支付双倍工资、休息加班费等酬劳。该公司认为,根据双方签订的商务合作协议,邓先生等人通过其旗下的APP平台,依照客户需求接单并提供服务,是否接单和工作时间均由邓先生等人自行掌握,他们不接受公司管理,因此双方并非劳动关系。那么,通过APP和客户建立联系进行服务,是否就算是和APP的运营公司建立了劳动关系?有法律界人士认为,“互联网+劳务”是近年来兴起的劳务形式,网络服务平台运营方与加入平台的劳动者间是否构成劳动关系是一个尚有争议的法律问题,并没有明确规定,这就造成劳动权益被侵害的风险加大。本应更方便、更优惠的互联网协同消费经济,有时反而会让人陷入麻烦。随着家庭用品的加速升级换代,让闲置物品流转起来变成“动动手指就能办成的事”,也成为商家瞄准的一片蓝海。不过,由于买卖无需“打照面”、交钱与交货环节分离等原因,网络二手交易平台的信誉难以尽如人意,“省时省力不省心”是不少人的共同印象。与一般商品不同,非标准化是二手商品的最大特点,其损耗程度、保养情况等很难得到最合理的评估、考证。如何让“踏实放心”取代买卖双方的“彼此猜忌”,还有待进一步研究。某些网站只需付费即可杜撰发布不实词条,让人对这场新经济的盛宴又多添了几分忧虑。有网友打趣,互联网平台在实现“与世界分享你的知识、经验和见解”的同时,也在分享着以假乱真的故事。一方面,这一创新模式让人们醉心于知识的汪洋;另一方面,利益架构起来的知识岛屿往往会误导人们求知的航向。一位哲人曾说,一切背离了公正的知识都应叫做狡诈,而不应称为智慧。平台的开放性与真实性从来都不是背道而行,更不容许贪婪的欲望主导信息的传播。每个人不管是主动分享,还是被动接收,都应遵守规则、承担责任,用客观理性的观念培育知识的植株,做一名慧眼识珠的花匠、恪尽职守的护花使者,知识的花朵才会灿然盛开、传递芬芳。材料三党的十九大提出,要完善公共服务体系,提高公共服务水平,不断提升人民的满意度、幸福感和获得感。要实现这一目标,既需要国家拿出顶层设计,也需要各行各业多一些探索,多一些创意。日前,某周刊开辟了一个专栏,专门刊发关于积极推进公共服务的相关简讯,下面摘录其中几则。(一)移动医院将专家请到家今年开始,A省省立医院尝试建立了“移动医疗平台”,依托新技术实现53个临床科室、500余名医生全部上线,并连接西南多省的市县医院及基层社区卫生服务中心100余家。4月初,西南边陲某瑶族自治县人民医院骨科的李医生遇到一疑难病例,通过A省省立医院建立的“移动医疗平台”,李医生与省立医院在该领域的权威专家联动,很快得到专家的会诊结论,确定了下一步治疗方案。“移动医疗平台”让基层医院分享到优质的医疗资源,让基层患者分享到高水平的诊疗医术。通过它,让优质医疗资源上下贯通,提升基层医疗服务能力,一定程度上化解了民众“看病难、看病贵”的难题,提高了公众对医疗卫生服务的满意度。(二)新规出台让瓜农不为难老张是一位瓜农,每到丰收的日子,他总是喜忧参半。去年夏天的一个早晨,他开着拖拉机去城里卖瓜。他本想去政府指定的地方卖,可没想到一进城,就遇到有人要买瓜,他刚停下车卖了一个,电子台秤就被巡逻的执法人员收走了。老张沮丧地到服务大厅交了罚款,拿回被收缴的电子台秤。事后老张说,他也知道自己错了,不该在路边卖,但罚款太高,一天辛苦都白费了。更糟糕的是,为了拿回电子台秤,他折腾了一上午,西瓜都蔫了。今年,老张就不必再为此担忧、沮丧了。国务院新颁布的《无证无照经营查处办法》对无证无照经营的概念进行了重新界定,同时降低了罚款数额,取消了“没收工具”等规定。(三)养老机构变志愿者之家日前,B市一家养老机构探索“老少融合”的养老新模式,养老院里不光住老人,年轻人也能入住。这家养老机构坐落在一栋大楼里,在老人们的居室之间专门为年轻人开辟了一些公益房。不过,年轻人想要入住是有条件的,他们不仅要具备养老服务的热情,还必须为老人提供多种形式的志愿服务,通过累积服务时间来兑换住宿权和抵扣房租。同时,为了避免公益“变味”,该机构也想了很多办法。志愿者不但要在入住前经过机构的资格审查,填写报名表和承诺书,承诺每周参与志愿服务不低于一定次数,还要在每次志愿服务之后接受老人的满意度测评。虽然目前并无强制规定志愿者能入住多久或者一定要服务到什么程度。不过,机构每半年会开展一次考核,按照志愿者的参与积极性及完成效果,决定其是否延续入住。资深北漂小郑说:“公益房的创意真是太棒了,我在这住了一年多,不仅帮我解决了房租太贵的现实问题,还为我提供了平台去帮助需要帮助的老人,真是一举两得,大家都说,这里是我们志愿者和老人共同的家。”(四)让方便之处真方便在Z市北坪村,村民一般管厕所叫“圈”,数尺见方,放块木板或者水泥板就成了方便之处——大家口中的“便所”。夏天如厕,周围全是蝇蚊;冬天如厕,冻得瑟瑟发抖。村民常常打趣说,“这村里最不方便的地方就‘便所’”。今年,村里下决心启动了“小厕所”改造的“大工程”。改厕前,村书记老付为了把好事办好,领着村“两委”班子成员挨家挨户地跑,在村民炕头上唠大家到底想要什么样的厕所,然后又召开村民大会,跟大家一起商量改厕的具体方式,最终形成了完整的改厕方案,把资金来源、改造目标、施工方式、验收标准等村民关心的问题一一明确。为保证效果,村里严把入口关,采取“统一招标耗材、统一施工队伍、统一施工规范、统一检查验收”的方式,从物料准备、厕所改造、便器安装等方面实行全程服务。在老付看来,改厕的工程建设只是第一步,更重要的是像掏粪等一系列的后续管护该怎样运营。为此,村里再次召开村民大会,集体研究决定,除了拿出村集体经济收入的一部分进行补贴外,还要实行群众自筹制度,每年向每户村民收取50元的维护费,让大家一起出力。材料四只需缴纳99元押金,便可免费把书从书店带回家;10天内归还可享免费借阅,押金随时退还;3个月内读完12本可享返还押金的8%作为“阅读奖学金”……日前,W省新华发行集团旗下的某书店以首创“共享书店”的身份正式亮相。这家书店一度走红网络,有着“全国最美书店”“全国首家O2O智慧书城”等称号。“共享书店”实现了由买书到借书,把书店变成自家书房,由个人阅读到共享阅读的重大转变。“共享书店”是基于对用户需求的分析和把握,依托实体书店的原有资源,通过运营模式的颠覆式变革,实现阅读服务的转型升级。该集团总经理说:“近年来,消费者阅读习惯和购买方式发生了巨大变化,我们相信未来所有的书店都会实现共享。如今,我们的‘阅+线上平台’已经进驻100多家全国知名泛娱乐、自媒体、新媒体,未来还将推出更多理财产品、研学游产品等等,打造‘阅+生态圈’。”与W省新华发行集团异曲同工,商务印书馆的《新华字典》APP日前正式上线。据了解,这款APP提供了单字、词语、汉语拼音、部首、笔画数、四角号码等一框式检索渠道,并且支持手写、摄像头取字和语音输入等功能,全面满足了用户查字、输字需求。它还具有两大特色功能,一是提供了动态和静态两种标准笔顺,并支持屏幕跟写,用户可识别、掌握3500个基础汉字的笔画;二是由专业播音员对1万余个汉字进行播读,用户也可以点击“朗读”键测试自己普通话的准确性。此外,该APP还开发了生字本、知识问答、汉字游戏等增值服务,并完整收录《新华字典》最新纸质版全部内容,提供数字版与纸质版对照查阅功能。但同时,该APP每天仅有2个字免费体验、完整版需付费40元的情况也引发了争议。有媒体认为《新华字典》的收费行为是“思维落后”“缺乏诚意”,单靠权威不足以赢得市场;也有媒体称,“《新华字典》作为一本工具书,具有较强的社会服务功能,但它本身也是一种文化产品,是商品。通过有偿服务来维护版权以及促进软件研发是行业通行惯例,有其合理性。”从现有的手机应用市场来看,国际流行的语言字典价格均在百余元甚至数百元人民币,远超《新华字典》的40元定价。知识付费近年来已被社会逐渐接受,这是对知识的一种尊重,也是保持产品持续发展、服务用户的必要方式。《新华字典》作为有价值的知识产品,出品方推出APP时考虑营利因素,无可厚非。但是,直接向用户收费的方式是否与现阶段新媒体产业的发展有些脱节?开放和共享是互联网经济的主要特征,一款收费的APP既相对封闭,也无法体现共享精神。《新华字典》要在互联网时代取得成功,前提是符合互联网产品的逻辑、适应互联网发展的生态。材料五需缴纳99元押金,便可免费把书从书店带回家;10天内归还可享免费借阅,押金随时退还;3个月内读完12本可享返还押金的8%作为“阅读奖学金”……日前,W省新华发行集团旗下的某书店以首创“共享书店”的身份正式亮相。这家书店一度走红网络,有着“全国最美书店”“全国首家O2O智慧书城”等称号。“共享书店”实现了由买书到借书,把书店变成自家书房,由个人阅读到共享阅读的重大转变。“共享书店”是基于对用户需求的分析和把握,依托实体书店的原有资源,通过运营模式的颠覆式变革,实现阅读服务的转型升级。该集团总经理说:“近年来,消费者阅读习惯和购买方式发生了巨大变化,我们相信未来所有的书店都会实现共享。如今,我们的‘阅+线上平台’已经进驻100多家全国知名泛娱乐、自媒体、新媒体,未来还将推出更多理财产品、研学游产品等等,打造‘阅+生态圈’。”与W省新华发行集团异曲同工,商务印书馆的《新华字典》APP日前正式上线。据了解,这款APP提供了单字、词语、汉语拼音、部首、笔画数、四角号码等一框式检索渠道,并且支持手写、摄像头取字和语音输入等功能,全面满足了用户查字、输字需求。它还具有两大特色功能,一是提供了动态和静态两种标准笔顺,并支持屏幕跟写,用户可识别、掌握3500个基础汉字的笔画;二是由专业播音员对1万余个汉字进行播读,用户也可以点击“朗读”键测试自己普通话的准确性。此外,该APP还开发了生字本、知识问答、汉字游戏等增值服务,并完整收录《新华字典》最新纸质版全部内容,提供数字版与纸质版对照查阅功能。但同时,该APP每天仅有2个字免费体验、完整版需付费40元的情况也引发了争议。有媒体认为《新华字典》的收费行为是“思维落后”“缺乏诚意”,单靠权威不足以赢得市场;也有媒体称,“《新华字典》作为一本工具书,具有较强的社会服务功能,但它本身也是一种文化产品,是商品。通过有偿服务来维护版权以及促进软件研发是行业通行惯例,有其合理性。”从现有的手机应用市场来看,国际流行的语言字典价格均在百余元甚至数百元人民币,远超《新华字典》的40元定价。知识付费近年来已被社会逐渐接受,这是对知识的一种尊重,也是保持产品持续发展、服务用户的必要方式。《新华字典》作为有价值的知识产品,出品方推出APP时考虑营利因素,无可厚非。但是,直接向用户收费的方式是否与现阶段新媒体产业的发展有些脱节?开放和共享是互联网经济的主要特征,一款收费的APP既相对封闭,也无法体现共享精神。《新华字典》要在互联网时代取得成功,前提是符合互联网产品的逻辑、适应互联网发展的生态。材料六2011年,全国美术馆开始实行免费开放,在一片叫好声中,也有人担心:面对国内美术馆缺少固定陈列、展品参差不齐的现状,观众愿不愿意走进去?即便走进去了,在公众审美需求不断变化的今天,怎样吸引他们驻足?2012年开始,文化部每年组织推出“全国美术馆馆藏精品展出季”活动,除以国家重点美术馆为代表的一些大型综合类美术馆每年都推出重磅展览之外,还有一些地市级甚至县级的基层美术馆也积极参与其中。参与的美术馆多了,藏在深闺的作品露脸频繁了,公共教育与推广的手段也丰富了。各美术馆打破自身馆藏资源局限和束缚,加强合作,惠民措施层出不穷。像C省美术馆的“水印年华——省美术馆馆藏版画作品精选”巡展至西部多个省,某着名画家私人艺术馆的“艺术回顾展”巡展至公立美术馆,都吸引了大量观众;D省美术馆将展出的所有馆藏精品用微信平台展现,方便观众查阅、分享和收藏,吸引了3500余名观众参与。5年来,“全国美术馆馆藏精品展出季”共推出展览150余个,展出藏品近18000件(套),观众总量约800万人次。无独有偶,从2017年9月28日到今年2月,深藏于故宫博物院养心殿的268件文物也“移驾”首都博物馆,接受公众的检阅,这也是养心殿文物首次“出宫”。很多人都激动地说:“这下好了,想细看养心殿的文物,再也不用趴窗户了。”大批珍贵文物走出故宫,不仅仅是博物馆系统内部的一次完美合作,还有着更为深广的意义。即文物不再一味地深“藏”不露,矜持内敛,而是正在以越来越开放的姿态,越来越亲民的路径,融入老百姓的生活。正如一位学者所言,一个一流的博物馆并不在于藏品有多么丰富,而在于人们要有机会看到这个馆里珍贵的藏品,并将博物馆文化融入自己的生活中去,从中汲取有助于现实生活的灵感。如今飞入寻常百姓家的“王谢堂前燕”,可谓比比皆是。如公众像“追剧”一样密切关注海昏侯墓的考古挖掘。无论是展示时间,还是展览手段,均创下了纪录。这样的努力,既是一种文化普及,也是一次全民性的价值提升。遗憾的是,从全国范围看,文物休眠的情形不在少数。由于资金缺乏,在许多县级文保所,众多国宝级文物多年深藏在地库之中。有些文保所甚至连一个像样的仓库都没有,大量宝贵的出土文物就随意堆放在地上,令人叹息。第三次全国文物普查数据显示,全国登记的不可移动文物高达76万处,而被列为全国重点文物保护单位的仅4000余处。这里面有多少文物常年深藏“冷宫”、不为人知?听任文物闲置,无疑是一种极大的文化浪费。而国内不少地方,虽然也建起了宏伟富丽的博物馆,但由于理念的落后以及过度保护的错误意识,能够展出来与公众见面的文物仍十分有限。文物就应该走出封闭状态,接受公众的观赏,让公众共享。一个人若有幸在众多传承有序、历史和文化价值极高的文物精品中获得滋养,也一定是受用终生。正如一位知名学者所言:“当一件件文物、一幅幅佳作走出高墙深闺,来到寻常百姓中间,虽然它的容颜依旧,它的价值却早已跨越了市场定位,带给百姓的不仅仅是自豪,还有自信,让他们更加坚定地沿着自己民族的道路走向未来。” 给定材料6中提到:“当一件件文物、一幅幅佳作走出高墙深闺,来到寻常百姓中间,虽然它的容颜依旧,它的价值却早已跨越了市场定位,带给百姓的不仅仅是自豪,还有自信,让他们更加坚定地沿着自己民族的道路走向未来。”请你从对这句话引发的思考说开去,自拟题目,自选角度,写一篇议论文。

案例分析题2017年第一季度,某省农林牧渔业增加值361.78亿元元,比上年同期增长5.9%,高于上年同期0.2个百分点。具体情况如下:该省种植业增加值119.21亿元,比上年同期增长8.2%,其中蔬菜种植面积358.80万亩,比上年同期增加18.23万亩,蔬菜产量471.42万吨,增长7.5%;茶叶种植面积679.53万亩,比上年同期增加19.79万亩,茶叶产量2.30万吨,增长19.49%。该省林业增加值34.84亿元,比上年同期增长8.3%。该省畜牧业增加值176.64亿元,比上年同期增长4.2%,增速比上年同期加快2.1个百分点。其中生猪存栏增速由上年同期的下降9.8%转为增长3.1%,出栏增速由上年同期的下降3.2%转为增长3.3%;猪牛羊禽肉产量67.80万吨,比上年同期增长3.1%;禽蛋产量5.33万吨,增长1.0%;牛奶产量1.40万吨,增长6.1%。该省渔业增加值9.22亿元,比上年同期增长4.5%。全省水产品产量7.68万吨,比上年同期增长4.7%,其中,养殖水产品产量7.3万吨,增长4.7%。该省农林牧渔服务业增加值21.87亿元,比上年同期增长3.8%。 能够从上述资料中推出或计算出的是()。

A. 2017年该省农林牧渔服务业增加值
B. 2016年年第一季度全国农林牧渔业增加值
C. 2017年第一季度该省水产品产量中非养殖水产品产量与2016年第一季度持平
D. 若2017年该省林业增加值每个季度的环比增长率不低于10%,则2017年该省林业增加值将超过150亿元

①某国的家庭规模不断地缩小②便利店市场的增长势头持续③前往大超市采购的需求降低④生育率和结婚率不断地降低⑤倾向近距离小批量购买模式排序正确的是()。

A. ④①②⑤③
B. ①④⑤③②
C. ①④③②⑤
D. ④①③⑤②

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