题目内容
香坊区横道街121～157号区间，由于历史原因，遗留下了一些废弃的棚厦、房屋、水塔、烟囱等。这些年，这里一直杂草丛生，与周边环境形成的反差越来越大，成为了环境卫生和治安的死角，附近的居民反应强烈，要求有关部门进行综合整治。今年，香坊区投入500万元，对该地区进行了整治，拆除了废弃设施2800平方米，建设了占地7500平方米的“香榆阁”健身广场，新增草坪3000平方米，绿篱1614平方米，花坛14座，新植榆树50株、丁香21株、水腊球60株。此外还修建了长廊、休闲亭，添置了健身器材、休闲桌椅等相应设施，成为该区域一处重要的群众健身场所。 对上面一段话拟写一个标题，下列最为恰当的一项是______。
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现代人精于算计，不会感受世界，只会测量世界。西美尔认为，现代社会的一个重要特征就是“什么东西有价值”的问题越来越被“值多少钱”的问题所取代。当一切都必须用金钱和数字来衡量时，我们变得麻木不仁，事物的微妙差异和超然不凡被隐没不彰，人们越来越迅速地同事物中那些在经济和实用性上无法表达的价值擦肩而过。 这段话主要支持了这样一个观点，即______。
某月的日历牌刚好排列为四行七列，竖画或斜画一条线都可能串联起四个数字，我们称每条这样的线串联起的四个数字和为串联值，则所有斜线串联值之和减去所有竖线串联值之和，等于______。
美国心理学家鲍维尔博士根据印度的人体色谱的理论，专门研究人体所散发出的光环。她发现人的光环是有模式的，人体光环的模式能够揭示一个人深层世界的情感、价值观、行为方式、生活态度、健康状态、性格特点，甚至其他后天形成的道德和修养，可以由此断定他是否值得信任，是否正直，是否有修养。她宣称：这个系统的研究给了我们一个透视人内在世界的工具。这样的研究结论，解释了为什么被认为是迷信的中国相面术在西方开始有了市场，西方的一些人开始试图利用中国古老的相面术来揭示人的内心世界。 这段话主要表达了这样一个意思，即______。
荀子认为“涂之人可以为禹”(《荀子·性恶》)。每一个在街上走路的人，都有可能成为禹那样的圣人，为什么呢他认为只要接受教育，行仁义，人人都可成为好人。他认为圣人并不是什么神秘人物，而是人们优良品德不断积累起来的一种人，为了成为圣人，就要不停地学习。 这段文字直接支持了这样一个观点，即______。
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