题目内容

马克思说:“历史不过是追求着自己目的的人的活动而已。”这一观点说明 ( )

A. 社会历史是由人的活动构成的
B. 人既是历史的“剧中人”,又是“剧作者”
C. 每一个人都是历史发展的推动者
D. 客观规律是在人的自觉活动中实现的

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在当代,科学技术发展在造福人类的同时,“全球问题”也日益引起人们关注。人口增长过快、粮食短缺、能源和资源枯竭、环境污染和生态破坏等问题日益突出。“全球问题”的出现,深刻地反映出人类与自然的矛盾。“全球问题”不仅是个自然问题、科学技术问题,而且是一个社会问题,是一个涉及社会制度、社会管理组织以及各种社会认识和实践的复杂问题。解决“全球问题”要( )

A. 树立全球观念和危机意识
B. 合理利用自然资源
C. 增强人们合理控制生产活动和消费活动的能力和手段
D. 变革造成“全球问题”的不合理的社会形式

结合材料回答问题: 材料1 当前我国的基础教育中出现了一种很奇怪的现象,那就是“过度”和“不及”并存,如知识培训过度,智力开发不足;父母对孩子的期望和要求过高,对孩子的心理关注不足;学校对考试成绩要求过高,对学生综合素质培养不足。 ——摘编自王晓璐:《(教育因适度而精彩):教育要坚持一种适度原则》,中国教育报 2011年4月12日 材料2 恩格斯指出:“一方面,人的思维的性质必然被看作是绝对的,另一方面,人的思维又是在完全有限的思维着的个人中实现的。这个矛盾只有在无限的前进过程中,在至少对我们来说实际上是无止境的人类世代更迭中才能得到解决,从这个意义上来说,人的思维是至上的,同样又是不至上的。按它的本性,可能和历史使命的终极目的来说是至上和无限的;按它的个别实现和每次现实来说,又是不至上和有限的。”杜林把人的意志自由看成绝对的,不受客观规律支配的。恩格斯指出:“自由是在于根据对自然界的必然性的认识来支配我们自己和外部自然界。人们只有认识了客观必然性,并在实践中按照客观规律去改造客观世界,才能在行动上取得自由;违背了客观规律就不可能得到自由,反而会受到客观规律的惩罚。自由又是一个历史范畴。在不同历史时期,人们所获得的自由是不相同的。自由是随着历史的发展而变化的。只有到共产主义社会,人类才能实现由必然王国向自由王国的飞跃,得到真正的自由。”——摘自《马克思恩格斯文集》第9卷,人民出版社2009年版,第120页 运用马克思主义哲学的有关原理,结合材料回答下列问题: 思维能力的至上和非至上与绝对真理和相对真理的关系。

唯物史观认为,推动社会历史发展的动力包括( )

A. 社会基本矛盾
B. 社会革命和社会改革
C. 科学技术
D. 先进文化

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