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1889年,湖南官员周汉刊刻了一本反洋教的通俗图册,题名《天猪教》。从此开始了他历时10年之久的反洋教斗争。他认为世界上只有儒、佛、道三教为正教,此外再没有第四教了,一切洋教都是“鬼叫”(鬼教的谐音)或“天猪教”(天主教的谐音),应该加以诛灭。他还认为教会侵略是想来“谋中国的江山”。对周汉反洋教斗争的评析,正确的是()

A. 盲目排外倾向严重,体现中国传统文化的落后性
B. 以传统文化作为反对洋教的武器,维护国家主权
C. 官员此举是为了愚昧百姓,以维护清王朝统治
D. 卫道爱国与反帝斗争相结合,具有鲜明的时代特征

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我国是多宗教的国家。我们要全面落实党的宗教工作基本方针,积极引导宗教与社会主义社会相适应。积极引导宗教与社会主义社会相适应是()。 ①社会主义社会对宗教的客观要求 ②要求宗教界人士和信教群众放弃宗教信仰 ③我国各宗教自身要求 ④用行政力量消灭宗教的一种手段

A. ①②
B. ③④
C. ①③
D. ②④

胡锦涛主席在2009年12月31日发表的2010年新年贺词中指出,“当今世界正处在大发展大变革大调整时期。世界多极化和经济全球化深入发展……国际和地区热点问题此起彼伏”。“在我们共同生活的这个星球上,还有不少民众正蒙受着战争、贫穷、疾病、自然灾害等苦难的煎熬”。“中国将高举和平、发展、合作旗帜,恪守维护世界和平、促进共同发展的外交政策宗旨,始终不渝走和平发展道路,同各国人民一道推动建设持久和平、共同繁荣的和谐世界”。据此回答问题中国将高举和平、发展、合作旗帜,始终不渝地走和平发展道路,同各国人民一道推动建设持久和平、共同繁荣的和谐世界。我国“和”以处世的理念反映出()

A. 我国坚定地维护自己的国家利益
B. 我国奉行独立自主的和平外交政策
C. 我国积极地参与国际合作与竞争
D. 中国坚定地站在社会主义国家一边

“无论历史的结局如何,人们总是通过每一个人追求他自己的、自觉预期的目的来创造他们的历史,面这许多按不同方向活动的愿望及其对外部世界的各种各样作用的合力,就是历史。”与这段话最吻合的一段历史时期是()

A. 洋务运动时期
B. 戊戌变法时期
C. 辛亥革命时期
D. 五四运动时期

关于弹力,下列说法中正确的是()

A. 物体只要相互接触就有弹力作用
B. 弹力产生在直接接触而又发生弹性形变的两物体之间
C. 压力或支持力的方向总是垂直于支持面并指向被压或被支持的物体
D. 弹力的大小与物体受到的重力成正比

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