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材料一:“乡贤”一词,《汉语大辞典》的解释是:“乡里中德行高尚的人。”在漫长的中国历史进程中,一些在乡村社会建设、风习教化、乡里公共事务中贡献力量的乡绅或乡贤之士,也都被称为“乡贤”,由此形成了乡贤文化。乡贤文化是植根于中国传统乡村社会的一种文化现象。它曾为中国社会的稳定、中华文明的传承起到了重要作用,集中体现在建设乡村、改善民生、谋利桑梓等方面的群体追求和故乡情怀。材料二:被称为“小草皇后”的长沙当代新乡贤梁伟,就是一个很好的例子。1999年,她辞掉在北京的高薪职位,回到家乡创业,当起了一名在田里种草的农民。创业之初,她经常自己卷起裤管下地干活。十多年来,梁伟一直有一个“添绿自然、产业报国”的梦想。2010年,梁伟根据“万企联村、共同发展”的总体战略部署,对长沙市莲花镇立马村的8000亩土地实行整村流转,发起成立农业合作社,农民不仅可以获得租金收入、工资收入,还可以获得优先股股金分红收入。不仅如此,梁伟还带领公司对贫困户家庭进行支援帮助,收购困难户家中农产品,解决残疾人员工作问题。现在,梁伟的天泉草业已经成为国内最大的无土草毯生产、屋顶绿化和生态护坡的综合行环保企业。天泉生态草业园也成了省“同心工程”重点示范项目。材料三:2015年8月14日,全国农村精神文明建设工作经验交流会在浙江湖州召开。会议强调,建设美丽乡村,要培育新乡贤文化,努力使乡风民风美起来。综合上述材料,运用“发展中国特色社会主义文化”的知识,论证“建设美丽乡村,必须要培育新乡贤文化”的正确性。

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痹证以祛邪通络为基本原则。

A. 对
B. 错

活动丰富的温州文化礼堂,正悄然改变着温州城乡居民的精神生活。温州按照“文化礼堂、精神家园”的功能定位,充分整合和传承传统文化、弘扬和培育社会主义核心价值观,开辟“爱家园讲公德,遵守职业道德、信守家庭美德,共建文明社区”专栏,动员全体人民群众积极参加“四德”大讨论,通过大讨论,在居民中树立主人翁意识,同时,集中宣传自觉遵守和维护“四德”的先进典型和感人事迹,进行正确引导,扩大社会影响。对不遵守“四德”的不道德行为,及时予以曝光,扬善惩恶,扶正祛邪。结合材料,运用“加强思想道德建设”的知识,说明文化礼堂是怎样改变着温州城乡居民的精神生活?

①王夫人道:“„„我不放心的最是一件:我有一个孽根祸胎,是家里的‘混世魔王’,„„你只以后不要睬他,你这些姊妹都不敢沾惹他的。”②面若中秋之月,色如春晓之花,鬓若刀裁,眉如墨画,面如桃瓣,目若秋波。虽怒时而若笑,即瞋视而有情。③无故寻愁觅恨,有时似傻如狂。纵然生得好皮囊,腹内原来草莽,潦倒不通世务,愚顽怕读文章。行为偏僻性乖张,那管世人诽谤。这三段文字都是描写宝玉的。①是()描写,用的是()的手法;②是()描写,用的是()的笔调,突出宝玉的();③是模拟()的口吻写的,突出宝玉的()性格,这是宝玉的本质特点,用的是()的手法。

请简述在交际应酬中的三种场合的具体含义和着装的基本要求、款式,并谈谈现实生活中你是如何实际运用的。

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