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先秦诸子从宏观上说分为两大阵营：一大阵营立足于社会；另一大阵营立足于自然。立足于社会的学派有哪两家（）

A. 儒家
B. 阴阳家
C. 法家
D. 道家

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孔子的文艺观主要见诸（）。

A. 《论语》
B. 《乐记》
C. 《春秋》
D. 《诗经》

《庄子·山木》记载：阳子之宋，宿于逆旅。逆旅人有妾二人，其一人美，其一人恶。恶者贵而美者贱。阳子问其故，逆旅小子对曰：“其美者自美，吾不知其美也；其恶者自恶，吾不知其恶也。”这则寓言的两项蕴意是（）

A. 美与丑没有绝对标准
B. 爱美之心乃人之常情
C. 世界上不存在美与丑
D. 对美与丑的判断因人而异

《庄子·齐物论》说：“以指喻指之非指，不若以非指喻指之非指也；以马喻马之非马，不若以非马喻马之非马也。天地一指也，万物一马也。”这段话的意思是（）

A. 人类看到的物体的样子，并非该物体自己的样子
B. 人类看到的一匹马，就是这匹马自己的样子
C. 人类看到的一匹马，并非这匹马自己的样子
D. 人类看到的物体的样子，就是该物体自己的样子

《道德经》说：“含德之厚，比于赤子。”“专气致柔，能婴儿乎？”“我魄未兆，若婴儿未孩。”“知其雄，守其雌，为天下蹊。为天下蹊，常德不离，复归于婴儿。”这里借用“赤子”、“婴儿”为喻，是为了表明哪两项诉求（）

A. 对于修道来说，要心地纯洁而不染
B. 在社会生活中，不要像婴儿那样头脑简单
C. 在社会生活中，不要像婴儿那样没有德行
D. 对于修道来说，要有一颗愚钝之心