[1991年单选]“从物到感觉和思想”与“从思想和感觉到物”是( )
A. 辩证法与形而上学的对立
B. 可知论与不可知论的对立
C. 经验论和唯理论的对立
D. 唯物主义与唯心主义的埘立
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[1994年单选]唯物辩证法认为( )
A. 必然性意义重大，偶然性可以忽略不计
B. 必然性是可以预见的，偶然性是无法认识的
C. 必然性是不可选择的，偶然性是可以选择的
D. 必然的东西是偶然的，偶然的东西是必然的
[1998年单选]事物内部的肯定方面和否定方面的对立统一运动，从表现形式上看( )
A. 是_事物自我完善和发展的过程
B. 是新事物战胜旧事物的过程
C. 是螺旋式上升或波浪式前进的过程
D. 是不断周而复始的循环过程
[2006年单选]“只有音乐才能激起人的音乐感；对于没有音乐感的耳朵说来，最美的音乐也毫无意义。”这表明( )
A. 人的认以是主体与客体相互作用的过程和结果
B. 人的感觉能力决定认识的产生和发展
C. 人的认识能力是由人的乍理结构决定的
D. 事物因人的感觉而存在
[2001年单选]鲁迅在评《三国演义》时说：“至于写人，亦颇有失，以致欲显刘备之长厚而似伪，状诸葛之多智而近妖。”这一评论所蕴含的哲理是( )
A. 要区分事物的两重性
B. 要把握事物的度
C. 对事物既要肯定，义要否定
D. 要把事物看做一个整体
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